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前言：
古人云：“父母之爱子，则为之计深远。”，所以，苏轼寄语儿子“无灾无难到公卿”，可辛弃疾没有这个福分，在其年幼时，父母就病故了。
但是，在辛弃疾的成长过程中，从不缺少爱的陪伴，祖父怜爱他，为其取名“去疾”，字“幼安”，且遍访名师，对其加以悉心教导和培养。
辛弃疾的祖父辛赞是北宋末年进士，虽供职金廷，可他的志向却是恢复中原，所以，他希望孙子平安长大，成为霍去病那样的栋梁之才报效故国。
文韬武略，才华横溢，辛弃疾不负祖父所望，21岁就拉起一支余人的队伍，加入耿京反抗金廷统治的麾下，以掌书记的身份屡次征战沙场。
才干出色，韬略满腹，辛弃疾和他的祖父一样，志在北伐抗金，可南归后，他却一直在地方为官，难有亲临前线报国的机会，还因其主战屡遭弹劾。
“男儿到死心如铁。看试手，补天裂。”，有志难酬，辛弃疾41岁就被迫退隐带湖，但长达二十年多年的闲居生活，并未消磨他的斗志和家国情怀。
他渴望昔日“壮岁旌旗拥万夫，近战突骑渡江初”的壮怀激烈，可是，他却等不到朝廷启用的诏令，唯有独对西岩“夜夜入青溪，听读《离骚》去。”
青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。
山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。——宋辛弃疾《生查子独游西岩》
简译：
峻峭挺拔的青山，独具高傲的气质，它并不听从我的召唤，可是，除了我，还有谁会欣赏你呢？
岁月不居，时节交替，转眼又是岁暮天寒，想必青山也感到孤寂吧，竟主动邀请我到溪边同住。
青山有情，明月亦多情，入夜，它从山头悄悄地升起来，不知不觉间，它就已经高悬在中空了。
月色皎洁，银辉遍地，月亮将它的影子潜入清澈的溪水中，直到听我读完《离骚》才肯离去。
赏析：
这首《生查子独游西岩》亦是作于退居带湖期间，愁情难遣，独游西岩，明月相伴，青溪夜读，抒发了自己壮志难酬的孤寂之情。
“青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。”，此词的上片写自己与青山互为知己相看两不厌，直抒悲凉寂寥之情。
西岩是山名，作者隐居的带湖附近，在今江西上饶市南六十里，山石奇异，为游览胜地，偃蹇（yǎnjiǎn）为高耸意，引申为高傲。
知音少，弦断有谁听？被迫闲居故乡的辛弃疾孤独寂寥，他的心曲无人应和，结果是，呕心沥血的万卷平戎策，只换得东家种树书。
唯有寄情山水，方可一抵心头的苦恼和愤懑之情，所有才有了“高歌谁和余，空谷清音起”的曲高和寡，以及那不尽的凄凉忧伤之情。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”，辛弃疾引青山为知己，因自己与青山“情与貌，略相似”，彼此皆具高洁的情怀。
李白与敬亭山相看两不厌，辛弃疾与西岩惺惺相惜，因为人懂山的高傲，山怜人的孤寂，所以，才有了两位岁寒之友的相依相伴。
“山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。”，词的下片写夜读离骚，明月相伴，从而间接地写出自己才不得用的激愤之情。
司马迁在《报任安书》中说：“屈原放逐，乃赋《离骚》”，屈原是楚国大夫，著名的爱国诗人，积极从事改革运动，因遭馋嫉，被放逐湘江。
《离骚》是一部贯穿爱国主义思想感情的伟大作品，诗人夜读《离骚》，其殷殷的家国情怀，彼时，唯有天上的明月，和水边的青山可与共鸣。
长夜漫漫，愁绪难遣，唯有醉心《离骚》，方可一抒心中的郁闷，竟不知几时月上中天，未见水中月影，心中顿觉慰藉，终归，还是有懂自己的。
“离，别也；骚，愁也。”，关于《离骚》二字，东汉著名学者王逸这样注释释，这也符合辛弃疾彼时的境况：远离朝堂，才不见用，理想难竟。
辛弃疾此词看似质朴平实，波澜不惊，实则激荡着极为丰富的思想情感，既写出了他彼时的孤寂和无奈，也抒发了他孤傲和高洁，以及矢志不渝。
后记：
“折我最繁枝，还许冰壶荐。”，辛弃疾力主抗金，一生以气节自负，以功业自许，具有卓越的军事才能，是勇冠三军的民族英雄。
走到生命的尽头，陆游犹不忘嘱咐儿子“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”，辛弃疾临终时，念念不忘的依旧是“杀敌”二字。
和陆游一样，他从军的时间虽然屈指可数，但却始终将洗雪国耻、收复失地、恢复中原为己任，并视为毕生为之追求和实现的目标。
“人生在勤，当以力田为先。”，刚刚被罢官退居江西上饶时，辛弃疾在带湖兴建庄园，将其命名“稼轩”，还自号“稼轩居士”。
本该是沙场秋点兵的将帅，彼时却归家做了农夫，这与其祖父的期望似乎相去甚远，可是人生哪有十全十美，不如意亦有十之八九。
辛弃疾虽然没有成为叱咤风云的将领，但他在文学上取得的成就却非同凡响，不仅开创了一代词风，还被赋予“词中之龙”的美誉。
参考资料：
《宋史辛弃疾传》
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