屈原在离骚中,为何求婚于上古四大美

屈原是我国古代伟大的爱国诗人。屈原的《离骚》:内容光怪陆离,现实、历史、神话贯穿始终,叙事内容不拘于传统章法,开“楚辞”一派之先河。鲁迅评价司马迁的《史记》:史家之绝唱,无韵之《离骚》。以前一直不理解,屈原为何能与司马迁并驾齐驱。当我读了屈原的《离骚》之后,深深为屈原“涉猎之广泛、文笔之秀美、内容之浪漫、主义之坚贞”所叹服。《离骚》中,屈原天马行空,与许多神话、历史人物“纠缠不清”。今天,喜哥就和你一起探寻一下,屈原在《离骚》中,为何求婚于“上古四大美女”?一、宓妃:吾令丰隆乘云兮,求宓(fú)妃之所在。屈原命云神丰隆驾云车,寻求“宓妃”的住处;解下佩玉写好求婚书信,命謇修前去说媒;云彩纷纷聚集,忽离忽合;我很快知道事情过于唐突,难以实现。宓妃晚上回到穷石住宿,早上又到洧盘洗涤秀发;仗着自己貌美骄傲自大,整日放荡不羁、寻欢作乐。宓妃虽然美丽但不守礼法,还是算了吧,我俩不合适。宓妃,就是洛神,司掌洛水之神;伏羲氏的女儿,嫁与黄河之神河伯。曹植写了篇“人神相恋”的文章,就是《洛神赋》,恋的就是这位宓妃。屈原向宓妃“求过婚”,曹植和宓妃演绎过“人神情未了”,足可见宓妃之美。二、有娀氏之美女:望瑶台之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮,见有娀(sōng)之佚女。屈原遥望华丽巍峨的玉台上,看见了有娀氏的美女;命鸩鸟前去做媒,鸩鸟说她不好。雄鸩鸟叫唤着飞去说媒,屈原膈应鸩鸟的轻佻。想着鸩鸟说过的话,屈原心里泛起了嘀咕,犹豫了起来。有娀氏的凤凰接受了聘礼,屈原又恐帝喾高辛氏已经捷足先登。得,还是赶紧跑了为妙。有娀氏之美女,名字叫简狄,是帝喾的次妃,也是殷商的祖先。殷商的祖先契,其母就是简狄。简狄和两女伴去洗澡,忽见一个玄鸟下了个蛋,刚好落在简狄的面前;她就把这个蛋吞了,回去后就怀孕了,遂而生下了殷商的祖先契。三、有虞氏之二姚:及少康之未家兮,留有虞(yú)之二姚。趁着少康还未到结婚的年龄,虞国的二位姚姓美女尚未婚聘;我屈原何不求婚与有虞氏之二姚。屈原既恐理由不够充分,又恐媒人之拙劣,恐怕难以说合。美人在闺中难以接近,恐怕我的才艺被人隐蔽,命灵氛为我占卜,灵氛曰:这次,肯定能成。屈原思虑再三,还是觉得两好难成,算了吧,看来寻找“美女”的道路是行不通的。少康的父亲相被寒浞所杀,少康逃到虞国。虞国国君虞思将其女“二姚”许配给少康,帮助少康积极争取夏后氏遗民;后终于复国。史称少康中兴。屈原求婚于“上古四大美女”之路,就是寻求楚国的明君之路。这条路是坎坷不通的,人君不明,奸佞馋毁,世人不解;注定这条道是走不通的。所有能做的,只能是感叹尧、舜、禹、汤、周文武的英明;哀叹桀、纣的昏暗。屈原这么执着,这么地看重自己的名节;那么,只有一条路可以走,步彭咸投水的后尘。上古四大美女是如此地遥不可及,屈原只能是舍生取义了。(以上图片来自网络,版权归原作者所有)


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