古诗词默写是多年高考必考点之一，在高评语文卷中侵夺首要身分，课内的名句名篇仍旧是考核的中心，纲要规则必背篇目是重中之重。
知道型默写题，比年来考核比例垂垂加大，难度比直接型默写稍大，柔软性更强，需求门生不只需明确、谙练控制名句名篇实质，还要对课文实质有必然的知道，而且在知道的根基上强化背诵，要记得准、写得对、看得清。不能光背不写，光记不辨。
这篇知道型默写题归纳家长赶忙为儿童收藏起来，对儿童研习语文会有很大的协助。
高中14篇
《荀子·劝学》
1.人们常说，活到老，学到老，《劝学》篇中的“学弗成以已”这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“是故门生不用不如师，师不用贤于门生”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”见解不异。
3.荀子在《劝学》中说，正人需求过程精深研习来提高本身的两个句子是：正人博识而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4.《劝学》开篇就提议了全文的中间论点，即“学弗成以已”。在背面又阐述了研习要长期如一的句子是：锲而舍之，朽木不折；坚韧不拔，金石可镂。
5.《劝学》篇中强调正人并非有何不同，可是特长借助外力的一句：正人生非异也，善假于物也。
6.《劝学》篇中强调梦想不如研习的一句：吾尝一天而思矣，不如转瞬之所学也。
7.《劝学》中强调研习该当用心潜心，而且从正面设喻，指出纵然像蚯蚓那样微弱，假如用心潜心也会有所成的句子是：蚓无党羽之利，筋骨之强，上食埃土，下饮阴世，用心一也。
《庄子·悠闲游》
1.在《悠闲游》中描画大鹏照旧有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
2.《庄子·悠闲游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来表明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3.《悠闲游》中做家举实际生存中的很小的什物也需求依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”做相比，式样地表明任何事物都有所仰仗的句子是：野马也，尘土也，生物之以息相吹也。
4.《悠闲游》及第实际生存中的实例，过程舟的浮动对水的依赖性，进而得出论断来表明大鹏鸟的遨游对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
5.庄子从稀奇莫测的描绘后接着以实际社会的四种人的详细描摹，《悠闲游》中描绘四种人的句子分袂是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
6.《悠闲游》中做家提议本身的见解——“无所待”才是真实的悠闲的并列句了三类人的句子是：至人无己，超人无功，贤人知名。
7.《悠闲游》中对天际的颜色成因举行了探求，并发出了疑义的两句是：其厉色邪？其远而无所极端邪？
8.《悠闲游》中写宋荣子看淡了人间的荣辱，不会由于外界的评估而越发努力或懊丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
9.《悠闲游》中当看到大鹏过程一系列的打算才华“图南”以后，蜩与学鸠过程式样地描摹本身在林中航行和暂息的仪表来耻笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。
《师说》韩愈
1.《师说》所说的“师”，有其特殊含意，明白本身所说的师长不是指启发教练的句子是：彼孩子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
2.《师说》从多个方面举行相比，攻击“耻学于师”的人，先用古今相比，指出从师与不从师的两种终归，并用一个反诘句估计贤人更圣明，愚人更呆板的起因的语句是：贤人之因而为圣，愚人之因而为愚，其皆出于此乎？
3.《师说》中认为子择师和本身不从师做相比，韩愈直接点明本身的立场，觉得如许做，终究致使的终归是：小学而大遗，吾未见其明也。
4.《师说》中韩愈觉得师长的职能是：师者，因而传道受业解惑也；择师的规定是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
5.《师说》中韩愈眼中的师生瓜葛是如何的：是故门生不用不如师，师不用贤于门生，闻道有前后，术业有专攻，如是云尔。
《阿房宫赋》杜牧
1.昔人写文章屡屡借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦覆灭的训诫辱骂唐敬宗广建宫室。
2.过程阿房宫的兴毁提醒秦王史书训诫，文中说：“秦人不暇自哀，而后代哀之；后代哀之而不鉴之，亦使后代而复哀后代也。”
3.不汲取阅历训诫让人怜惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后代哀之而不鉴之，亦使后代而复哀后代也。
4.《阿房宫赋》中做家泼墨如意，粗笔勾画。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，阻隔天日。
5.《阿房宫赋》中从人们的主观感觉写宫内歌舞盛况。既因而歌舞之纷纭烘托宫殿之浩大，又为下文少艾充足宫室预做铺垫的句子是：歌台暖响，春景融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
6.《阿房宫赋》顶用颠倒式的暗喻。以富丽晶亮的明星来比方纷纭翻开的妆镜，既贴切又式样。将喻体置放在前，先给以人鲜明的画面，使人骇怪，再浮现本质，注解起因，使读者追思更为猛烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。
7.《阿房宫赋》中既在广泛的史书靠山上引出阿房宫的营建，又起到了覆盖全篇、示意中心的效用的句子是：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。
8.《阿房宫赋》中从最广泛的民气人性的角度，表明民气没有差别，都探索开心开心、都惦念家小，对秦管辖者的残民以自肥做了有力的攻击的语句是：一人之心，万万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
9.《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是成立在对国民的克扣和打劫之上的，而且还糟蹋无度的语句是：何如取之尽锱铢，用之如泥沙？
10.《阿房宫赋》中杜牧在本文中结尾归纳，六国和秦国的覆灭都是由于不修本身，自取其祸，怨不得他人的语句是：灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
《赤壁赋》苏轼
1.《赤壁赋》中写江上水汽布满，江水辽阔无边和远处海角贯串的句子是：白露横江，水光接天。
2.《赤壁赋》中归纳了曹操部队在打破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旗号蔽空。
3.《赤壁赋》中叙写江水流失却长期长流不休，玉环盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如此，而何尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。
4.《赤壁赋》顶用高明的技术描绘动人的音乐：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
5.苏轼在《赤壁赋》中感叹“人生急促，人很轻微”的句子是：寄蜉蝣于六合，渺沧海之一粟。
6.《赤壁赋》中写月白风清为吾享受的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
7.《赤壁赋》中写清风与明月可纵情享受，无人遏止，无尽无尽的句子：取之无禁，用之不休。
8.《赤壁赋》中写渴望与仙人缔交，与明月同在的句子：挟飞仙以翱游，抱明月而长终。
9.《赤壁赋》中写玉环腾越后，对游人依依留恋，眽眽含情，实则是游人对明月的爱好的句子：少间，月出于东山之上，盘桓于斗牛之间。
10.《赤壁赋》中写稿者在江面上解放飘零，宛如是在浩大的六合间乘风航行，飘飘忽忽升入瑶池里去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世自力，成仙而登仙。
11.《赤壁赋》中写稿者引吭高唱，吟咏古代咏月的诗歌，命令玉环航行的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。
12.《赤壁赋》中描画秋江的畅快和清澈，也恰巧显示做家欣然风光的心计的句子：清风徐来，水波不兴。
13.《赤壁赋》中写来宾箫声之伤心幽怨的句子：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，一直如缕。
14.《赤壁赋》顶用蛟龙嫠妇听箫声的感觉来凸起箫声的凄凉与幽怨的句子：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
15.《赤壁赋》中以玉环做比，描绘人间万物变动的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。
16.《赤壁赋》中从稳固的角度，描摹人与万物的瓜葛：自其稳固者而观之，则物与我皆无尽也。
17.《赤壁赋》中告示咱们他人的东西虽小也不能占据：苟非吾之一齐，虽一毫而莫取。
18.《赤壁赋》中写稿者涟漪江中，与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
19.《赤壁赋》中写稿者与火伴于扁舟碰杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
20.《赤壁赋》顶用比方的修辞技术，感喟咱们小我在六合间性命的片刻和私人的轻微的句子：寄蜉蝣于六合，渺沧海之一粟。
21.《赤壁赋》中描绘书生行舟的感触，像身上长上了羽翼：飘飘乎如遗世自力，成仙而登仙。
22.《赤壁赋》中书生在喝酒后，唱出对远在天涯的女子的挂念：渺渺兮予怀，望佳人兮天一方。
《诗经·氓》
1.《诗经·氓》中写女子在无法下与夫君约订婚期的句子是：将子无怒，秋认为期。
2.《诗经·氓》顶用动物比方女子不要沉沦恋情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。
3.《诗经·氓》中写女子家人对其不睬解的句子是：伯仲不知，咥其笑矣。
4.《诗经·氓》中与“两小无猜”意境相仿的一句是：总角之宴，说笑晏晏。
5.《诗经·氓》中写女子不肯同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。
6.《诗经·氓》中过程写桑叶凋谢喻指女子年光逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨。
7.《诗经·氓》中写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行动不同的句子是：不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。
8.《诗经·氓》中写女子追思小时光与氓玩耍游玩的开心场景的是：总角之宴，说笑晏晏。
9.《诗经·氓》中写女子为人妇后迟早劳苦做事的句子是：三岁为妇，靡室劳矣；早起夜寐，靡有朝矣。
10.《诗经·氓》中写夫君变动无常，厌旧喜新的句子是：士也罔极，二三其德
11.《诗经·氓》中女子总述本身得出的生存阅历的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”
12.《诗经·氓》中女子讲明本身可怜生存的感觉和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”
13.《诗经·氓》中讲明文中女子激情、和缓的句子：既见复关，载笑载言。
《离骚》屈原
1.《离骚》一文中以广博的肚量，对浩大做事国民寄与深深怜悯的语句是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
2.《离骚》中写本身虽倾心良习管制本身，几许年仍旧遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
3.《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”书生直抒胸臆、表白心志写本身对俊美品德的探索，至死不改。
4.《离骚》顶用香草做比方表明本身遭贬黜是由于品德高贵的两句：既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
5.《离骚》中书生悔怨楚怀王愚昧胡涂，轻信浮名的语句是：怨灵修之浩大兮，终不察夫民气。
6.《离骚》中讲明本身遭到不平正应付的起因之一是在上位者的妄诞的两句：怨灵修之浩大兮,终不察夫民气。
7.《离骚》中讲明本身由于品德俊美而遭到小人中伤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
8.《离骚》中讲明本身所处的社会向来便是特长投机倒把，违反规则的近况的两句：固时俗之工细兮，偭规则而改错。
9.《离骚》中讲明那时社会中的人们违反规定，把苟合谀奉他人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容认为度。
10.《离骚》中讲明做家在晦暗混乱社会中烦恼失意，日暮途穷的两句：忳郁邑余坎坷兮，吾独贫穷乎此时也。
11.《离骚》中讲明做家宁肯死去，也不会和世俗小人同样媚俗取巧的两句：宁溘死以逃亡兮，余不忍为此态也。
12.《离骚》顶用大鸟和小鸟不合群来比方表明本身绝不趁波逐浪的两句：鸷鸟之不群兮，自宿世而诚然。
13.《离骚》顶用四周不投合表明本身和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
14.《离骚》中讲明做家维持纯洁为正轨而死，也因而古贤为楷模的两句(讲明本身追慕古代圣贤，宁死不失公理)：“伏纯洁以死直兮，固前圣之所厚。”
15.《离骚》中屈始末婉表白本身懊恼筛选仕进，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
16.《离骚》中屈原表白趁沉迷路未远，赶忙回到正道的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。
17.《离骚》中屈原过程本身出仕后骑马来到长满兰草的水边和长满椒树的山岗讲明本身从朝廷隐退为了素养本身的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉苏息。
18.《离骚》中屈原讲明本身执政中被谴责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
19.《离骚》中屈原用荷花讲明本身要素养本身的两句：制芰荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。
20.《离骚》中屈原讲明纵然没有人认识本身也无所谓，只需本身本质买好就也许的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
21.《离骚》中屈原过程加高本身的帽子和佩戴讲明要使本身品行越发耿介的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
22.《离骚》中屈原讲明人各有各的兴趣，而他穷其平生探索美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修认为常。
23.《离骚》顶用反诘句讲明屈原纵然受挫也不会改动本身抱负的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
24.《离骚》中讲明本身纵然佩戴芳草和玉佩，然而本身光彩纯正的品德没有亏空的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
25.《离骚》中呈现书生伤时感事、钦佩故国的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
26.《离骚》中呈现书生坚决道理、委身志愿的诗句：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
27.《离骚》中呈现书生嫉恶如仇、不尴尬为奸的诗句：宁溘死以逃亡兮，余不忍为此态也。
28.《离骚》中呈现书生刚直不阿、一身浩气的诗句：伏纯洁以死直兮，固前圣之所厚。
29.《离骚》中呈现书生一尘不染、自我完整的诗句：民生各有所乐兮，余独好修认为常。
《蜀道难》李白
1.《蜀道难》的中心句是：蜀道之难，难于上彼苍。
2.《蜀道难》中应用夸大修辞办法，写出秦蜀之间崇山叠岭、弗成高出的句子是：西当太白有鸟道，也许横绝峨眉巅。
3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的危险地步的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
4.《蜀道难》中应用夸大极言山岳之高、峭壁之险，衬着危险的氛围的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚峭壁。
5.《蜀道难》中虚写衬托呈现蜀道的雄奇陡峭的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀附。
6.《蜀道难》中讲明史书久远，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通烽火。
7.李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地点言咏叹点出中心，为全诗奠下雄壮情绪基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”。
8.李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通烽火。”应用夸大的技术示意自古以来秦、蜀之间罕有往还。之因而如此，便是由于“西当太白有鸟道，也许横绝峨眉巅”，进一步讲明秦、蜀之间为高山峻岭所反对。
9.李白在《蜀道难》一诗中引用传奇传闻为其填补了放恣气味，如引用“五丁开山”一传奇的句子是“地崩山摧勇士死，而后天梯石栈相钩连。”
10.李白在《蜀道难》一诗中，应用传奇、夸大、烘托的技术来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀附。”
11.李白在《蜀道难》一诗中，模写行人艰辛的步履、悚惶的神采的句子是“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长吁”。
12.李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。为咱们衬着了旅愁和蜀道上空寂凄怆的处境氛围。
13.李白在《蜀道难》一诗中指出曲折千里的蜀道，尚有更为奇险的风景。书生先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚峭壁。”托出山势的高险，而后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”写出水石动荡、山谷空鸣的场景。
14.李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势陡峭，易守难攻的特性的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
15.李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺”，进而表白了对国是的担心与关爱。
16.从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上彼苍，侧身西望长咨嗟！”的长吁中，咱们宛如也感觉到了书生对功业难成的一声太息。
《登高》杜甫
1.杜甫平生失意，常堕入病痛孤傲之境，《登高》一诗对此都有直接描摹，这些句子是：万里悲秋常做客，百年多病独上台。
2.杜甫在《登高》中发出：“万里悲秋常做客，百年多病独上台”的感喟，表达了流浪外乡，垂老体衰的惋惜之情，也蕴涵着与性命的虚弱顽固反抗的精力。
3.《登高》中由高到低，写书生所见所闻，衬着秋江风景特性的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
4.《登高》中写眺望所见，用逼真之笔描绘凄冷江色和长江声势的句子是：辽阔落木萧萧下，不尽长江滔滔来。
5.《登高》顶用落叶和江水表达时光易逝．弘愿难酬的感喟的句子是：辽阔落木萧萧下，不尽长江滔滔来。
6.《登高》中状况理解．意境豪宕，极写本身羁旅之愁和孤傲之感的句子是：万里悲秋常做客，百年多病独上台。
7.《登高》中道出郁积诗民气中的本身之苦和国祚之恨，无尽凄凉难以排遣的句子是：艰辛苦恨繁霜鬓，失意新停浊羽觞。
8.《登高》中本诗的中心句（呈现书生忧国伤时）的句子是：艰辛苦恨繁霜鬓，失意新停浊羽觞。
9.杜甫《登高》中为咱们创办了一副声势澎湃的长江秋日图的句是:辽阔落木萧萧下，不尽长江滔滔来。
10.杜甫《登高》中聚集呈现了夔州秋日的模范特色的句子是:风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。昔人曾经把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
《琵琶行》白居易
1.《琵琶行》中“嘈嘈切切复杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声料到珠玉声，是声响的类比想象。
2.《琵琶行》中描绘琵琶女迟疑未定而进场的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
3.“同是天涯失足人，相遇何苦曾认识”是《琵琶行》的中心，更是书生与琵琶女情绪的共识。
4.《琵琶行》中描绘琵琶声的句子：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑凸起刀枪鸣”。
5.《琵琶行》中既交代秋日的靠山又蕴涵分袂之意的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
《锦瑟》李商隐
1.《锦瑟》中以锦瑟起劲，引发对华年旧事的追思的句子是：锦瑟无端午十弦，一弦一柱思华年。
2.《锦瑟》一诗的颈联是：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，它呈现的这类可望弗成即的志愿境地代表的是书生全数的情绪。
3.《锦瑟》用典的四句诗：庄生晓梦迷胡蝶，望帝春情托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4.《锦瑟》一诗中回环弯曲地表白了本身的惋惜苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追思，可是那时已枉然。
《虞佳人（月下花前何时了）》李煜
1.李煜的《虞佳人》一词中一个诘句触目惊心，把李煜的抑郁劈空泼洒下来，这个句子是：月下花前何时了？旧事知几许。这个中见谅六合的永远和人生的片刻无常之意。
2.李煜的《虞佳人》一词中涵蓄地呈现出李煜对人生灰心的句子是：月下花前何时了？旧事知几许。
3.李煜的《虞佳人》一词中呈现词人在永一直止消逝的时光当前感喟无尽，同时放笔呼号，发出一声沉重的感喟的句子是：小楼昨夜又东风，故国不胜追思月明中。
4.李煜的《虞佳人》一词中直接表达亡国之恨的句子是：小楼昨夜又东风，故国不胜追思月明中。
5.李煜的《虞佳人》一词顶用相比技术，反衬出人生无常的句子是：栏杆玉砌应犹在，可是红颜改。
6.李煜的《虞佳人》一词中词人眺望金陵设想，并传出事过境迁的无尽悔恨的感叹的句子是：栏杆玉砌应犹在，可是红颜改。
7.李煜的《虞佳人》一词顶用比方．夸大．设问技术写出愁思的多与广博的句子是：问君能有几许愁？彷佛一江春水向东流。
8.李煜的《虞佳人》一词中以水喻愁的名句，将笼统的情绪式样化的句子是：问君能有几许愁？彷佛一江春水向东流。
9.李煜的《虞佳人》一词中将实际与从前对迩来写的句子是：月下花前何时了？旧事知几许。小楼昨夜又东风，故国不胜追思月明中。
10.李煜的《虞佳人》把笼统的情绪式样化，写愁的多与绵绵一直的句子是：问君能有几许愁？彷佛一江春水向东流。
《念奴娇·赤壁怀古》苏轼
1.苏轼《念奴娇?赤壁怀古》“言笑间，樯橹灰飞烟灭”，描画了周瑜的豪气勃发。
2.苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中，应用比方修辞描绘赤壁古战地的陡峭局势的一句：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
3.《念奴娇?赤壁怀古》中既点题，又为周瑜进场创办气焰的句子是：大江东去，浪淘尽，千古风致人物。
4.《念奴娇?赤壁怀古》中详细描绘“山河如画”之意的句子是：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
5.《念奴娇?赤壁怀古》中表白书生豪宕之情的句子是：人生如梦，一尊还酹江月。
《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾。
1.《永遇乐?京口北固亭怀古》做家登高望远，首先料到孙权这位闻名的史书人物不由感喟的两句：千古山河，好汉无觅孙仲谋处。
2.《永遇乐?京口北固亭怀古》感喟东吴阿谁强大的场合排场，孙权阿谁好汉、风致余韵，都履历了多数的风雨，一去不返了的句子是：舞榭歌台，风致总被雨打风吹去。
3.《永遇乐?京口北固亭怀古》中辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫军功的两句是：雄姿英才，气吞万里如虎。
4.《永遇乐?京口北固亭怀古》中写刘裕的儿子刘义隆草率举兵北伐，终归吃了败仗，惶恐南逃，尴尬不胜的句子是：元嘉草草，封狼居胥，博得仓促北顾。
5.《永遇乐?京口北固亭怀古》中词人借史书暗射实际，说南宋的失利，金人的南侵，国度的屈辱跟着时光的流失，而垂垂地被人们忘却了的句子是：可堪追思，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
6.《永遇乐?京口北固亭怀古》中苏轼借用廉颇的典故，讲明本身显然垂老却仍旧弘愿犹存，渴望可认为国建功的句子是：凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
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