问君能有几多愁,恰似你我的交流

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你少不知愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁!如今识得愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天亮好个秋!

网上的你说“你很难过,想我送你一句话”!

听说你很难过,而我又不知道你为何难过?所以我要送你的话也就不止一句了!

如果你是因失恋而难过,那么我想说:天涯何处无芳草,何必单恋一个他;有缘自然来相会,无缘对面也不逢;命里有时终须有,命里无时莫强求;莫愁前路无知己,天下谁人不识你!等你以后找到自己的真爱时,你就会发现“此情只应天上有,人间能得几回闻”!

如果你是因为没钱而难过,那么我想说:仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人;天生我才必有用,千金散尽还复来;车到山前必有路,船到桥头自然直;山重水复疑无路,柳暗花明又一村!

如果你是因为过去的事难过,那么我想说:花开堪折直须折,莫待无花空折枝!弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。抽到断水水更流,举杯消愁愁更愁!乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!

走合适自己的路,过去的事就让他随风而去吧!时间是最好的良药,一切都会过去,一切也终将过去!

如果你是因为“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,为父母亲人年老体衰而感到难过。那么我们除了时常给家人问候,也就只有好好的努力了!

如果你是因为“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,为自己怀才不遇而难过!那么我们要相信,是金子总会发光的!也许我们暂时遇不到自己的伯乐,不过我们始终要相信,总有一天,我们会找到适合自己的路!

孔子伟不伟大?不过,孔子当年在推行他的政治主张的时候,“惶惶如丧家之犬”是个什么概念,后来他终于找准了自己的的人生定位:为人师表,传道授业解惑也!孔子门下,弟子三千,培养贤达72人,终成伟大思想家,儒家创始人!

想想白居易被贬时遇到了琵琶女:我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

世界那么大,和你一样,忧愁难过的人也很多!同是天涯沦落人,相逢即是有缘人;只要海内存知己,天涯若比邻!哪怕忧愁满面,也终将烟消云散!

无论你是因为什么而难过,我都能理解你的心情!因为人非圣贤,孰能无错;人非草木,孰能无情!天有不测风云,人有旦夕祸福;月有阴晴圆缺,人有悲欢离合!

是人就有七情六欲,难过也只是其中的一种!难过的时候,暂时忘掉自己!

把注意力转移:想想你喜欢的人,做做你喜欢的事,看看你喜欢的影视剧,读读你喜欢的书,听听你喜欢的曲,背背你喜欢的诗词!

我也会难过,困苦,忧愁!想知道我难过的时候,会做些什么吗?

我会走进书的世界里学习,和古人交流,向圣贤请教,在生活中我会和朋友吹牛,陪家人聊天,在网上写作!

难过的时候我会想起孟子!

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”

想想孟子说的这些古圣先贤,哪个不比我们伟大?哪个不比我们困苦?我们的这点忧愁,难,困苦,又算得了什么?就算我们做不了伟人,我们也可以用伟人来激励自己,安慰自己,然后继续努力前行!

孟子还说:穷则独善其身,达则兼善天下!再苦也要鼓励自己,再难也要追寻梦想!

当然,我难过,忧愁,困苦的时候也会去想:也许是我的才华还不足以支撑我的梦想!既然是才华不够,那就努力去学习!

虽然我没有苏轼“发奋识遍天下字,立志读尽人间书”的大志,不过我还是有陶渊明“勤学似春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏”的觉悟!

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟!

黑发不知勤学早,白首才悔读书迟!

我虽然相信:书读百遍,其义自见!

我也知道:勤能补拙,笨鸟先飞!

不过我觉得“诗圣”杜甫说得好:读书破万卷,下笔如有神!所以他评价“诗仙”李白时能写出:笔落惊风雨,诗成泣鬼神的千古名句!

读书若非破,下笔岂能有神?

在学习时我也会想起了荀子的《劝学》

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

当我为学习或者做事而感到“万事开头难”时,我也会想到彭端淑的《为学》

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

天下的事和学习有难易之分吗?难不难关键还在于是否行动,行动起来,自然也就“熟能生巧”了!

当然在学习和工作中,难免会遇到很多的疑惑和困难,我也会想到韩愈的《师说》

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

唐宋八大家之首的韩愈说得非常好:

闻道有先后,术业有专攻!

当然,人生也难免会有“千里马常有,而无伯乐不常有”之感时,我会想到韩愈的《马说》

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhi1)辱于奴隶人之手,骈(pian2)死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

所以我也时常会想,虽然我们常常自比“千里马”!可是有两个问题是值得深思的:

第一,咱们是否真有千里马之能?如果没有,那就不断地为自己的梦想而努力!

第二,咱们毕竟是人不是马,千里马可能会死于奴隶之手。咱们可以主动去追寻自己的伯乐,吸引自己的幸福!

我也会想到韩愈的《进学解》里的千古名句:业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。

当然,人的一生不可能永远一帆风顺,难免会有大起大落,甚至是大喜大悲!

这时,我会想到“司马迁”!想到受奇耻大辱“宫刑”的他,为什么还能写出“史记之绝唱”《史记》!

司马迁曰:古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也!此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

司马迁想到了这些古圣先贤,想到了他们和自己一样经历大起大落,大喜大悲,然而他们不仅没有绝望,还更加努力地追寻自己的梦想,最后成为一代代古圣先贤!

你会发现:流行歌曲,大多伤感,所谓“流行伤感歌曲”;经典诗词歌赋,很多都是作者失意困苦时所作;感人泪下的爱情,也必定大起大落,大喜大悲!

这时,我会想到苏轼的《留侯论》:古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。我也会想到苏轼的《晁cháo错论》:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

所以,你看,古圣先贤之所以那么伟大,除了他们本身的才识过人,能力卓越之外,还在于他们能临危不惧,坚忍不拔,勇往直前!

最后,我想到了范仲淹的《岳阳楼记》:不以物喜,不以己悲!居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!

所以,朋友,无论你为什么难过?为什么忧愁?为什么困苦?难过,忧愁,困苦再正常不过,古今中外,也不例外!

难过就对了,难过难过,困难过去就会快乐!哭过自会微笑,雨过自然天晴,痛过自然明白:不经历风雨,又怎能见彩虹?

我听说爱哭的女人很美,爱笑的女人运气通常也不会太差!所以,无论你笑也好,哭也好!都可找我交流,我不能保证让你继续哭,我能保证你会哭着被我逗笑!

然后好好生活:面朝大海,春暖花开!

朋友,你的心情好点了吗?

如果没有,只能说明我的努力还不够!

但愿你的泪花如细雨般轻柔,期待你的笑容如阳光般明媚!希望你的忧愁如雪花般消融!

也许在我所写的这些文章里有能让你高兴的故事或者人物,你可以


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