端五健康
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粽叶飘香端五节
端五节为每年夏历蒲月初五
又称端阳节、龙舟节、天中节
端五节的原故
端五节是华夏四大保守节日之一,对于端五的本原,最广为人知的是为了留念墨客屈原。传闻,在端五节是日吃粽子和赛龙舟的习俗都与屈原关系。
端五节的习俗
悼屈原
屈原是春秋期间楚怀王的大臣,因都城被攻占。奸佞进诽语,他抱石投江,以身牺牲。后代常在蒲月初五是日惦念留念他。
赛龙舟
龙舟赛舟是南边多水区域较量广泛的端五习俗。除了竞赛速率,尚有各样各式的花样划法扮演。
吃粽子
传闻,屈原投江后,为了不使鱼虾毁坏他的躯体,人们纷纭用竹筒装米投入江中。后来,这类食品渐渐演变为往常的粽子。
系彩缕
华夏古代以五色为平安色。端五破晓,大人起床后便在儿童手腕、足腕、脖子上拴五色线,辟邪禳灾。
端五节小嬉戏
你最喜好吃啥馅的粽子呢
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赛龙舟
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DuanWu
绝密
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对于屈医生的小测试
(寰球卷端五版)
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1.我叫屈原,我的祖辈是吴楚王熊通,那请教,我姓甚么?
A.屈原姓屈
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B.屈原姓熊
答复差错?
C.屈原姓芈
答复确实√
剖析:
屈原,芈姓屈氏,与楚王同姓不同氏,楚王为芈姓熊氏。先秦期间须眉称氏不称姓,以是他叫去交,不叫芈原。
屈原的“屈”字并不是他的姓,是和姓关系的另一个称谓——氏。屈本是地名,传说在今湖北秭归一带。春秋期间,楚武王封王子瑕于屈,其后代遂以屈为氏,屈原便是屈瑕的后代。
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2.《离骚》是我的代表做,无人不知。但我了解真实读过此篇的人并未几。以是,“离骚”这两个字的事理是?
A.离其它愁思
答复确实√
B.抱怨
答复确实√
C.曲名
答复确实√
D.遭受忧虑
答复确实√
剖析:
“离骚”题义斟酌原故已久,能够说这四种注解都没错。
“离骚”最先注解是司马迁《史记》里的《屈原贾生传记》——“离骚者,犹离忧也。”即遭受忧虑。
东汉王逸《楚辞·离骚》中注:“离,别也;骚,愁也。”即离其它愁思。
北宋文学家苏辙的《次韵子瞻见寄》:“贾生做传无封事,屈平忧世多离骚。”即抱怨。
出名的文学史家游国恩《楚辞概论·楚辞的称呼》中以为,“离骚”不过楚国那时的一种曲名
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3.“我”可不只《离骚》一篇名做。上面这几本书中,那篇不是我写的?
A.九歌
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B.九辩
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剖析:
《九辩》是《楚辞》中的一首情绪竭诚的长篇抒怀诗,是东汉王逸定位战国期间楚国的宋玉所做。《九歌》和《九章》的做家是屈原。
C.九章
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4.“我”的名言“大众皆醉我独醒”,上一句是甚么?
A.伟人不停滞于物
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B.他人笑我太疯颠
他人笑我太疯颠
他人笑我太疯颠
他人笑我太疯颠
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C.举世皆浊我独清
答复确实√
剖析:
“举世皆浊我独清,大众皆醉我独醒。”出自屈原《楚辞·渔父》
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5.“寰球上最伤心的事,莫过于为巴望努力。”这句苏格拉底的名言与“我”的那句诗文有着一样的情怀?
A.亦余心之善兮,虽九死其犹未悔
答复确实√
剖析:亦余心之善兮,虽九死其犹未悔。粗心是坚决朴直人品而不怕千难万险,纵死也无悔的忠贞情怀,人们在表白坚决巴望而努力常常引用这一句以表白心志。
B.路漫漫其修远兮,吾将高低而求索
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C.既干从而务入兮,又何芳之能祗
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6.“我”投江以后,老百姓最先投入汨罗江的究竟是咸粽仍旧甜粽?
A.甜粽子
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B.咸粽子
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C.非甜非咸
答复确实√
剖析:
对于粽子制做的最先记录浮如今西晋周处的《风土记》中,此中对粽有评释:“俗,先以二节日用菰叶裹黍米,以淳浓灰汁煮之,令纯熟。于蒲月五日夏至,啖之黏黍。”
事理便是煮粽子要用纯浓的灰汁,灰汁便是草木灰浸泡过滤后所得之汁。粽的用料,当初便是用黍米,没有馅心。
甜和咸的别离是良久以后才有。总之,屈原以后谁人年月临盆力和物资程度不够以支持粽子分甜、咸。
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7.端五本原说法有良多,哪个区域端五节留念的不是“我”,是伍子胥?
A.江浙区域
答复确实√
剖析:
有确凿记录注解,端五节本原于吴越之地,是人们为留念姑苏建城始祖伍子胥而孕育的节日,而不是屈原,两者要出入两百年左右。
B.两广区域
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C.四川区域
答复确实√
剖析:
屈原,芈姓屈氏,与楚王同姓不同氏,楚王为芈姓熊氏。先秦期间须眉称氏不称姓,以是他叫去交,不叫芈原。
屈原的“屈”字并不是他的姓,是和姓关系的另一个称谓——氏。屈本是地名,传说在今湖北秭归一带。春秋期间,楚武王封王子瑕于屈,其后代遂以屈为氏,屈原便是屈瑕的后代。
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8.端五节又叫“女儿节”,显示在哪一个习俗?
A.兰香玉
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B.佩香囊
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C.回外家
答复确实√
剖析:
古时,姑娘是不外出的,比及贺年罢,姑娘们往来又没有了氛围,加之农忙已发端,最没有往来的工夫了,怎样办?
因而昔人就选中了端五节。姑娘取舍端五回门有良多便宜,有一点是昔人最垂青的——双五在八卦中为“比和”之象,大吉,利出行。因而,出嫁的姑娘纷纭回外家探亲,女儿节由此得名。
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9.上面谁人习俗与驱邪避虫无关?
A.悬艾叶
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B.射柳
答复确实√
剖析:
射柳是一种操练射箭技能的嬉戏,是我国明朗节的新奇习俗之一,与辟邪无关。
C.放纸鸢
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10.端五节即使是华夏的,但其余国度也有“端五”。如下哪个国度端五不吃粽子?
A.韩国
答复确实√
剖析:
韩国蒋陵端五祭本质上是由跳舞、萨满祭奠、民间艺术展现等组成,与华夏人吃粽子、划龙舟、留念屈原是两回事,独一的雷同点都是在华夏的端五节期间进行。
东南亚国度越南,由于地缘与汗青的干系,中华历法曾经是其国度的历法,越南一样有完全的保守节日体制,端五节俗与华夏腹地小异大同。
日自己也有端五节吃粽子的习俗。不过日自己的端五节是在公历的5月5日。
B.越南
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C.日本
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浓情端五,带给你最甜的歌颂
祝你
良朋长相随,日日长顺遂
观光天下景,家族永健康
愿昔日,胜从前
无病,无灾,无难
兴味,有爱,有盼
糊口,有意就像一篮粽子
你永久不了解下一个是甚么口味
愿少年
不改生气,不沾凶暴
不失勇气,不染死气
不丧傲气,不缺幸运
愿你如粽,忠于内涵
半世蒸煮,温润如玉
有棱有角,耿介不阿
叶翠米白,毕生洁白
我要把尘寰最有效的歌颂揉在一同
只给你
祝你身长健,心长安,成长乐
仲夏端五,时清日长
宜高兴
视频起源:兔小贝童谣
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