《离骚》是华夏战国时代墨客屈原创办的诗篇，是华夏古代最长的抒怀诗。此诗以墨客自述出身、遭受、心志为中间。前半篇屡次倾吐墨客对楚国运气和国民糊口的关切，表白请求改革政事的心愿，和辩论梦想、虽逢灾厄也绝不与罪恶权力让步的意志；后半篇经过神游天界、追务完成梦想和失利后欲以身殉的讲述，反响出墨客酷爱国度和国民的心思情绪。全诗应用佳人香草的比方、洪量的传奇传闻和充实的设想，造成富丽的文华和宏大的构造，显示出踊跃的放荡主义精力，并创办了华夏文学史上的“骚体”诗歌样式，对后代造成了深刻的影响。后代墨客无错的这首脑诗尊崇备至。唐朝大墨客李白提倡：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘”，鲁迅在年出书《旁皇》时引《离骚》诗句做为书前的题辞，显示出《离骚》所显示的屈原手不释卷地探索道理的精力对鲁迅的庞大影响。《离骚》曾经成为楚辞的代名词，“墨客”也成为墨客的代名词。
长欷歔以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》
我浩叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在悲叹那国民的糊口是何等的艰苦！显然，咱们可从这边发觉，尽管屈原是楚国贵族，是个士医师，可他在放逐期间对做事国民的深入来往，他深深的感于国民的苦痛情况，因而，在他的诗歌里常有伤时感事的诗句。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——屈原《离骚》
唯有符合我心中美丽的梦想，尽管死掉九回我也不会沮丧。这两句显示了墨客对美丽梦想固执探索的精力。他的梦想是抗击强秦的侵占，维持楚国的自力，施行光亮的政事。
民生各有所乐兮，余独好修觉得常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
——屈原《离骚》
老百姓过日子兴趣各类，我单身爱素养不足为奇。尽管我被分割也稳定我的心思，又怎能挫败我远雄心向。
路漫漫其修远兮，吾将高低而求索。
——屈原《离骚》
前方的旅程边远而又悠久，我要上天下地随处去寻找（心中的太阳）。显示了屈原一个至清的放荡主义墨客的求索精力。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
——屈原《离骚》
早上饮用木兰花上滴落的露珠，黄昏品味秋菊飘落的花瓣。饮露是示意本身不与世同污，化用了凤凰非露珠不饮，非炼食不食的典故。
老缓缓其将至兮，恐修备之不立。
——屈原《离骚》
人慢慢要老了，生怕优秀的名誉还没有俱备起来(古代讲功成名就，三十而立就有扬名的含意)。
惟草木之寥落兮，恐佳人之迟暮。
——屈原《离骚》
料到草木持续地在漂零凋谢，不由发愁佳人（代指君王）也会日趋朽迈。
伏雪白以死直兮，固前圣之所厚。
——屈原《离骚》
辩论雪白节操，为端正的尊奉而死，这恰是被古代圣贤所垂青推重的。
众女疾余之蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。
——屈原《离骚》
那些坏姑娘嫉妒我风华出色,因而(向楚王)假造诽谤，说我是一个浓艳好淫之人。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
——屈原《离骚》
韶华疾速逝去不能久留，四序更相代谢变动有常。