粽
端
午
答
题
旧历蒲月初五,端五节。
良多人都说要谢谢屈原,谢谢他为咱们博患了假期,以及一种叫粽子的美食。
这么说是没错,不过端五节可不光是休假、吃粽子,端五文明积厚流光,习俗丰饶百般,有良多咱们要进修和秉承的。
底下,就请屈原医师给咱们出10道题(点击选项下边空白处可观察谜底)。
第1题
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我叫屈原,我的祖辈是吴楚王熊通,那请教,我姓甚么?
屈原姓屈
屈原姓熊
屈原姓芈
确实谜底:C
屈原,芈姓屈氏,与楚王同姓不同氏,楚王为芈姓熊氏。先秦期间男人称氏不称姓,因而他叫去交,不叫芈原。
屈原的“屈”字并不是他的姓,是和姓相干的另一个称说——氏。屈本是地名,听说在今湖北秭归一带。春秋期间,楚武王封王子瑕于屈,其后代遂以屈为氏,屈原即是屈瑕的后代。
点我观察谜底第2题
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《离骚》是我的代表做,无人不知。但我知道真实读过此篇的人并未几。因而,“离骚”这两个字的道理是?
离其余愁思
怨言
曲名
遭逢忧虑
确实谜底:ABCD
“离骚”题义斟酌来由已久,能够说这四种注解都没错。
“离骚”最先注解是司马迁《史记》里的《屈原贾生传记》——“离骚者,犹离忧也。”即遭逢忧虑。
东汉王逸《楚辞·离骚》中注:“离,别也;骚,愁也。”即离其余愁思。
北宋文学家苏辙的《次韵子瞻见寄》:“贾生做传无封事,屈平忧世多离骚。”即怨言。
知名的文学史家游国恩《楚辞概论·楚辞的称号》中以为,“离骚”不过楚国那时的一种曲名。
点我观察谜底第3题
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“我”可不光《离骚》一篇名做。底下这几本书中,那篇不是我写的?
九歌
九辩
九章
确实谜底:B
《九辩》是《楚辞》中的一首情绪诚挚的长篇抒怀诗,是东汉王逸定位战国期间楚国的宋玉所做。《九歌》和《九章》的做家是屈原。
点我观察谜底第4题
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“我”的名言“人人皆醉我独醒”,上一句是甚么?
伟人不呆滞于物
他人笑我太疯颠
举世皆浊我独清
确实谜底:C
“举世皆浊我独清,人人皆醉我独醒。”出自屈原《楚辞·渔父》
点我观察谜底第5题
“寰球上最痛快的事,莫过于为抱负努力。”这句苏格拉底的名言与“我”的那句诗文有着一样的情怀?
亦余心之善兮,虽九死其犹未悔
路漫漫其修远兮,吾将高低而求索
既干从而务入兮,又何芳之能祗
确实谜底:A
亦余心之善兮,虽九死其犹未悔。粗心是对峙廉洁品格而不怕千难万险,纵死也无悔的忠贞情怀,人们在抒发对峙抱负而努力常常引用这一句以抒发心志。
点我观察谜底第6题
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“我”投江以后,老百姓最先投入汨罗江的究竟是咸粽仍旧甜粽?
甜粽子
咸粽子
非甜非咸
确实谜底:C
对于粽子制做的最先记录涌目前西晋周处的《风土记》中,个中对粽有注解:“俗,先以二节日用菰叶裹黍米,以淳浓灰汁煮之,令娴熟。于蒲月五日夏至,啖之黏黍。”
道理即是煮粽子要用纯浓的灰汁,灰汁即是草木灰浸泡过滤后所得之汁。粽的用料,起先即是用黍米,没有馅心。
甜和咸的辞别是良久以后才有。总之,屈原以后阿谁年月临盆力和物资程度不够以支持粽子分甜、咸。
点我观察谜底第7题
端五发源说法有良多,哪个地域端五节怀念的不是“我”,是伍子胥?
江浙地域
两广地域
四川地域
确实谜底:A
有确凿记录注解,端五节发源于吴越之地,是人们为怀念姑苏建城始祖伍子胥而造成的节日,而不是屈原,两者要出入两百年左右。
点我观察谜底第8题
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端五节又叫“女儿节”,表目前哪一个习俗?
兰香浴
佩香囊
回外家
确实谜底:C
古时,姑娘是不外出的,比及贺年罢,姑娘们往来又没有了氛围,加之农忙已着手,最没有往来的工夫了,怎样办?
因而前人就选中了端五节。姑娘抉择端五回门有良多利益,有一点是前人最重视的——双五在八卦中为“比和”之象,大吉,利出行。是以,出嫁的姑娘纷纭回外家探亲,女儿节由此得名。
点我观察谜底第9题
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底下阿谁习俗与驱邪避虫无关?
悬艾叶
射柳
放纸鸢
确实谜底:B
射柳是一种操演射箭本领的玩耍,是我国明朗节的陈腐习俗之一,与辟邪无关。
点我观察谜底第10题
端五节尽管是华夏的,但其余国度也有“端五”。下列哪个国度端五不吃粽子?
韩国
越南
日本
确实谜底:A
韩国蒋陵端五祭本质上是由跳舞、萨满祭奠、民间艺术展现等造成,与华夏人吃粽子、划龙舟、怀念屈原是两回事,唯独的类似点都是在华夏的端五节期间举办。
东南亚国度越南,由于地缘与史册的干系,中华历法曾经是其国度的历法,越南一样有完好的保守节日编制,端五节俗与华夏边疆小异大同。
日自己也有端五节吃粽子的习俗。不过日自己的端五节是在公历的5月5日。
点我观察谜底你能答对几题呢?这一些都是与端五相干的学识点,答题之余,还能够对端五节这个保守节日更知道一点哦~
文字丨群众日报
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