屈原大夫出了10道题,你能答对吗

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旧历蒲月初五,端五节。

良多人都说要谢谢屈原,谢谢他为咱们博患了假期,以及一种叫粽子的美食。

这么说是没错,不过端五节可不光是休假、吃粽子,端五文明积厚流光,习俗丰饶百般,有良多咱们要进修和秉承的。

底下,就请屈原医师给咱们出10道题(点击选项下边空白处可观察谜底)。

第1题

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我叫屈原,我的祖辈是吴楚王熊通,那请教,我姓甚么?

屈原姓屈

屈原姓熊

屈原姓芈

确实谜底:C

屈原,芈姓屈氏,与楚王同姓不同氏,楚王为芈姓熊氏。先秦期间男人称氏不称姓,因而他叫去交,不叫芈原。

屈原的“屈”字并不是他的姓,是和姓相干的另一个称说——氏。屈本是地名,听说在今湖北秭归一带。春秋期间,楚武王封王子瑕于屈,其后代遂以屈为氏,屈原即是屈瑕的后代。

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第2题

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《离骚》是我的代表做,无人不知。但我知道真实读过此篇的人并未几。因而,“离骚”这两个字的道理是?

离其余愁思

怨言

曲名

遭逢忧虑

确实谜底:ABCD

“离骚”题义斟酌来由已久,能够说这四种注解都没错。

“离骚”最先注解是司马迁《史记》里的《屈原贾生传记》——“离骚者,犹离忧也。”即遭逢忧虑。

东汉王逸《楚辞·离骚》中注:“离,别也;骚,愁也。”即离其余愁思。

北宋文学家苏辙的《次韵子瞻见寄》:“贾生做传无封事,屈平忧世多离骚。”即怨言。

知名的文学史家游国恩《楚辞概论·楚辞的称号》中以为,“离骚”不过楚国那时的一种曲名。

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第3题

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“我”可不光《离骚》一篇名做。底下这几本书中,那篇不是我写的?

九歌

九辩

九章

确实谜底:B

《九辩》是《楚辞》中的一首情绪诚挚的长篇抒怀诗,是东汉王逸定位战国期间楚国的宋玉所做。《九歌》和《九章》的做家是屈原。

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第4题

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“我”的名言“人人皆醉我独醒”,上一句是甚么?

伟人不呆滞于物

他人笑我太疯颠

举世皆浊我独清

确实谜底:C

“举世皆浊我独清,人人皆醉我独醒。”出自屈原《楚辞·渔父》

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第5题

“寰球上最痛快的事,莫过于为抱负努力。”这句苏格拉底的名言与“我”的那句诗文有着一样的情怀?

亦余心之善兮,虽九死其犹未悔

路漫漫其修远兮,吾将高低而求索

既干从而务入兮,又何芳之能祗

确实谜底:A

亦余心之善兮,虽九死其犹未悔。粗心是对峙廉洁品格而不怕千难万险,纵死也无悔的忠贞情怀,人们在抒发对峙抱负而努力常常引用这一句以抒发心志。

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第6题

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“我”投江以后,老百姓最先投入汨罗江的究竟是咸粽仍旧甜粽?

甜粽子

咸粽子

非甜非咸

确实谜底:C

对于粽子制做的最先记录涌目前西晋周处的《风土记》中,个中对粽有注解:“俗,先以二节日用菰叶裹黍米,以淳浓灰汁煮之,令娴熟。于蒲月五日夏至,啖之黏黍。”

道理即是煮粽子要用纯浓的灰汁,灰汁即是草木灰浸泡过滤后所得之汁。粽的用料,起先即是用黍米,没有馅心。

甜和咸的辞别是良久以后才有。总之,屈原以后阿谁年月临盆力和物资程度不够以支持粽子分甜、咸。

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第7题

端五发源说法有良多,哪个地域端五节怀念的不是“我”,是伍子胥?

江浙地域

两广地域

四川地域

确实谜底:A

有确凿记录注解,端五节发源于吴越之地,是人们为怀念姑苏建城始祖伍子胥而造成的节日,而不是屈原,两者要出入两百年左右。

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第8题

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端五节又叫“女儿节”,表目前哪一个习俗?

兰香浴

佩香囊

回外家

确实谜底:C

古时,姑娘是不外出的,比及贺年罢,姑娘们往来又没有了氛围,加之农忙已着手,最没有往来的工夫了,怎样办?

因而前人就选中了端五节。姑娘抉择端五回门有良多利益,有一点是前人最重视的——双五在八卦中为“比和”之象,大吉,利出行。是以,出嫁的姑娘纷纭回外家探亲,女儿节由此得名。

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第9题

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底下阿谁习俗与驱邪避虫无关?

悬艾叶

射柳

放纸鸢

确实谜底:B

射柳是一种操演射箭本领的玩耍,是我国明朗节的陈腐习俗之一,与辟邪无关。

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第10题

端五节尽管是华夏的,但其余国度也有“端五”。下列哪个国度端五不吃粽子?

韩国

越南

日本

确实谜底:A

韩国蒋陵端五祭本质上是由跳舞、萨满祭奠、民间艺术展现等造成,与华夏人吃粽子、划龙舟、怀念屈原是两回事,唯独的类似点都是在华夏的端五节期间举办。

东南亚国度越南,由于地缘与史册的干系,中华历法曾经是其国度的历法,越南一样有完好的保守节日编制,端五节俗与华夏边疆小异大同。

日自己也有端五节吃粽子的习俗。不过日自己的端五节是在公历的5月5日。

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你能答对几题呢?这一些都是与端五相干的学识点,答题之余,还能够对端五节这个保守节日更知道一点哦~

文字丨群众日报

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