清康熙年间，吴楚材、吴调侯叔侄两人编选从东周到明末的篇散文精品，结集为《古文观止》。因所选作品体制多样、应用性强、风格各异、篇幅适宜、语言精练、易于记诵，问世几百年以来，一直作为启蒙教本流传，雅俗共赏。现代文学大师巴金，回顾一生创作道路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。他在《谈我的散文》中说：“我后来写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。”鲁迅先生更是说：“它和《昭明文选》一样，在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。今天小编与大家一起学习下《古文观止》中的名言名句，我们一起体味不同的人生智慧。01多行不义必自毙。——《左传·郑伯克段于鄢》出自郑庄公克服其叛弟的故事，意为人的行为必然带来相应的结果。我们都希望趋吉避凶，得到好的结果。然而祸福无门，惟人自召。你未来的结果，取决于你现在的行动。02夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》作战靠一鼓作气，做事也要靠一鼓作气。很多人都有拖沓的习惯，有了目标，有了好的想法，取实施和执行，拖拖拉拉，今天做一点，明天做一点。本来很小的事情，非要拖得很久。这就是缺乏一鼓作气的精神。03闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》《五柳先生传》是陶渊明的自传。他被称为古今隐逸诗人之宗，这是隐士的快乐，也是无数人心中所憧憬的简单快乐。不少人都有这样的理想，远离现实的喧嚣，远离名利，寻找一个偏僻的地方，隐身山水、放浪形骸。04老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》人就算到了老年，仍然要坚持自己的理想和抱负，不能因为老了，就放弃了自己一贯坚持的东西。理想是种好东西，不能因为年龄而过早的埋没了它。05业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》勤劳是中华民族的美德，也是学业、事业成功必不可少的条件。除了勤劳，一个人还要有自我的思想和判断，不能人云亦云，没有主见。06先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》这是儒家的政治理想，也是中国古代有良知的知识分子的真实写照。即便是现在，这句话仍然不过时。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一种情怀，更是一种担当。07简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。——魏征《谏太宗十思疏》本文写于唐太宗贞观十一年，魏征向太宗上疏，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。此句意思为选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。08古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。——司马迁《报任安书》古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失明之后，才著成《国语》；孙膑被截去膝盖骨，才撰写《兵法》；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情，申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的英雄气概流传千古，表现出了他坚守理想、坚韧不屈的精神。◎本文转载自“国学经典”，原文有修改，图源网络，图文版权归原作者所有。
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