皮肤科医生刘军连 http://baidianfeng.39.net/a_zhiliao/210826/9364899.html对屈原被移除出历史教科书，我反对。一、移除的理由是什么？据我从网上获取的信息，屈原是从初中历史课本，包括年的部编本教材、年的统编本教材中被删除的。与屈原一同消失的，还有汉朝与匈奴的合战，只字不提；以及一些其他的历史人物等。教育部方面，我们都没有看到正式的回复。但追究其背后的理由并不难。我们不提汉匈合战是否违反了某些政治正确，也不说过多的不太重要的历史人物的退出是否能够减负，我们只说屈原。主要的理由就是：屈原这个人的具体情况以及屈原的事迹，在历史上有争议。从学术的角度看，这个理由并不是没有道理。因为，一是屈原的史料的确并不是完全可靠的；二是有一些学者，从近代以来就对屈原提出过疑问；三是屈原更适合作为文学史上的人物，而不是更宏大的历史的重要人物。在学术探讨的范围里，我认为这些质疑、反对的意见，都应该被允许。毕竟，历史教科书不是学术研究著作，要极尽可能的准确客观。因此，这构成了屈原被移除出历史课本的主要理由。二、但我为什么坚决反对移除屈原？我们先看看旧课本是怎么介绍屈原的：“屈原生活在战国末期的楚国。他吸收民歌精华，采用楚国方言，创造出一种新体诗歌。屈原创作出很多优秀诗篇，代表作《离骚》，被翻译成多种外国文字。世界和平理事会把屈原定位世界文化名人。”我们仔细阅读就会发现，这段话并没有过多谈论屈原的政治行为，他生活的年代也并没有言之凿凿，只是笼统的说是战国末期楚国人。说实话，除了最后一句“世界文化名人”是上个世纪冷战背景的产物，其他的描述，只是在讲他对诗歌的贡献。旧版的教科书既没有提到屈原和楚怀王，也没有提到端午节等民间传说，已经很严谨了，很难说因为屈原这个人物存疑，所以就不能进入课本。为什么呢？理由有三：第一，屈原这个人物即使存疑，但自从西汉以来就被认知为重要的先贤，无数次出现在文学作品、政治理念、民俗活动中，这些后来关于屈原的事迹都是货真价实的历史。这就好比说，黄帝这个人也是存疑的，但我们不能说古人关于“黄帝”的观念、思想也是假的。谁也没有见过恐龙长什么样，可我们根据恐龙骨骼化石猜测的恐龙的外形，不也画在生物地理课本里吗？第二，屈原在文学史上具有极端的重要性。没错，屈原是不是写了离骚？是不是楚辞的开荒者？这些在学术上的确有争议。但是，中国古代文学的“诗骚”两大传统是客观存在的，大量传世的楚辞作品，也是客观存在的。一个研究古代文学的人，绝不可能绕过诗骚，特别是楚辞的存在。我们不能因为屈原仅仅是存在“争议”，就从历史中将其移除，这样的话，文学史还怎么讲？换言之，西方文学里，荷马史诗的作者荷马也存有争议，到底有没有这个人？荷马是一个人还是多个人？现在也有很多说法。可是，西方的历史就不会将荷马删除。有争议，可以辩论；直接把人物都删掉了，还辩论个毛？第三，屈原作为形象已经成为中国传统的共同记忆，删除也是没有意义的。中国人谁不知道屈原？谁不从屈原的爱国热情，和对真理的追求，个人自由的表达中汲取过力量？抗战时期，一个《屈原》的话剧就能引起全国人民的抗敌热情，这难道不是真实的历史吗？总之，对一些极为重要的历史人物在教科书中的处理，一定要慎重。教科书当然要客观要真实，但客观真实并不等同于确证无误的存在。有争议，完全可以在课本里写出来嘛。就比如屈原，完全可以不必移除，在文中做个注释，或是加上一句话：“屈原作为历史人物，其事迹还存在争议；但作为文学和民俗上的人物，已经成为楚辞和端午节等的象征”。这不就解决问题了吗？何必一定要删之而后快呢？教科书的重要性，我不必多说，大多数中国人，一辈子可能就看到教科书，不是每个人都有时间去深造，去学习，去搞学术的。你们今天删除了屈原，再过几十年，其真正的恶果才会显现。勿谓言之不预也。
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