读行集（8）浅谈屈原《离骚》之美人.01.22
向来喜欢读屈原，尤其《离骚》，可以熟读乃至背诵。
屈原作品的一大特点就是以香草美人为喻，如《离骚》句“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。
但由于作品创作年代太过久远，今人若要探求《离骚》美人的深刻喻意，并不容易。不妨先看看屈原后世的古人对《离骚》美人的理解：
东汉（25年～年）时期王逸在其《楚辞章句》里的解释是：“迟，晚也。美人，谓怀王也。人君服饰美好，故言美人也。言天时运转，春生秋杀，草木零落，岁复尽矣，而君不建立道德，举用贤能，则年老耄晚，暮而功不成事，不遂也。”
宋·洪兴祖(年～年)著《楚辞补注》采纳东汉王逸《楚辞章句》的解释。
宋·朱熹（年～年）在其《楚辞集注》里的解释是：“美人，谓美好之妇人，盖托词而寄意于君也…乃念草木之零落，而恐美人之迟暮，将不得及其盛年而偶之，以比臣子之心，唯恐其君之迟暮，将不得及其盛时而事之也。”
清康熙年间（年～年）蒋冀在其《山带阁注楚辞》里的解释是：“美人，美好之人，谓君也。”
清·戴震（年～年）在其《屈原赋注》里的解释是：“…美人，以谓盛壮之年耳”。
以上为古之学人对《离骚》美人的几个比较权威的解释，大约都能说得通，故广为今人接受。
然，读书，自古有“书读百遍，其义自见”（《三国志·魏志·董遇传》晋·陈寿）的说法，且具体字句绝不可脱离通篇及上下文语境，否则容易断章取义。
屈原（约B.C.年～B.C.年）是我国战国时期楚国人，是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”（郭沫若语）；他是“中国浪漫主义文学的奠基人”（《中国大百科全书·中国文学》胡乔木）。
长诗《离骚》对后世影响深远，其具有深刻现实性和积极浪漫主义精神，是我国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
个人以为，《离骚》美人，既不指东汉·王逸所谓人君怀王，也不指宋·朱熹所谓美好妇人、托词寄意于君，更非清·戴震所谓盛壮之年，而是指作者屈原理想中的跟屈原一样，具备清正品格和高尚人格，怀有“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”美政理想的政治伙伴，谓之美人美政。
谓曰“积极浪漫主义”，指出了《离骚》对华夏后世文学的深远影响；
谓曰“政治抒情诗”，指出了《离骚》光耀千年的光芒之所在。
幸甚至哉，我华夏族拥此灿烂瑰宝。