屈原是我们斯文中国排名第一的大宗师。《楚辞》是中国文学的老祖宗。
到底有没有屈原这个人？胡适说，没有。我说，有。
《楚辞》中美人、公子，到底是男人还是女人？
屈原的头号粉丝是谁？汉武帝，他爱佳人更爱屈原。
如果没有屈原，会怎样？中文都不会有“骄傲”和“嫉妒”这两个词。
我们不可能没有屈原。
如果没有屈原，我们的斯文中国就不知长成怎么样一个模样了。
01美人为男？公子为女？
《楚辞》里男男女女分不清？
在先秦时代，“美人”不仅是指美女，也可能是指男人，壮美的男人、贤德的男人。
我们看看《楚辞》里的美人，屈原《九歌》中的《少司命》。少司命是负责子嗣的女神。
图/[元]张渥《九歌图》在这首唱给女神的歌里，美人是男人。
“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”满堂的美人，但是你单单的跟我一见钟情。这是什么情况？满堂的美人是谁？“余”又是谁呢？
这满堂的美人是帮助祭祀的男巫师。“余”是主祭，主持祭祀的C位的男巫师。
在屈原那个时代用巫术、用巫师来进行祭祀、祈祷。逻辑是这样的，碰上男神就用女巫师来祭祀，碰上女神就用男巫师来祭祀。少司命是个女神，所以用的是男巫。整首诗是男巫唱给女神少司命的诗。
“满堂兮美人，忽独与余兮目成。”就是满堂的美人，女神单单看中了我这个主祭的男巫。
当然“目成”的概念在后来的文化传承当中，已经演化成类似于一见钟情。但是“目成”要比“一见钟情”雅致的多。
在《楚辞》的时代，美人可以是女人，也可以是男人。同样，公子，可以是男人，也可以是女人。
比方在《楚辞》的《山鬼》中，“思公子”，公子是男的。在《湘夫人》中，公子是女的。
话说《山鬼》也不是鬼，实际上是山神。但是这个山神可能是没有编制，没有进入正牌神的行列，所以它被称为山鬼。
郭沫若先生认为，山鬼就是巫山女神。这个山鬼非常的有人气，很少女，很美。
“怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲？”《山鬼》中的公子显然是个男神。山鬼埋怨公子没赴约，所以她很怅然，不愿意回家。她的怨语是“君思我兮不得闲？”你要真的想我，你怎么就没时间来呢？
“思公子兮徒离忧”，我思念公子，徒然的忧虑。“离”就是“罹”，遭遇、遭受的意思。“离骚”的“离”也是这个意思，“离骚”就是遭遇忧愁。
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