我纠结了很久,要不要把屈原的《楚辞》读给孩子听?读吧,屈原的诗太长了,而且文字不好懂,别说孩子,就是大人也读着费劲。不读吧,屈原好歹是中国第一位有名有姓的大诗人,况且他的诗确实写得好,而屈原的《楚辞》无疑是中国最经典的名著之一。身为中国的小孩,若不读点《楚辞》,总感觉有点说不过去。梁启超就曾说过,身为中国人,须有鉴赏《楚辞》的能力。
近段时间,我认真读了屈原的《楚辞》,越发感觉屈原真不愧是中国伟大的浪漫主义诗人!若不读他的诗,何谈对中国古诗有个完整的认识?于是,我下定决心,一定让孩子读读屈原的诗,让孩子明白,我国在两千多年前就有伟大的诗产生了。
屈原画像可我的孩子只有六岁,我不能拿着《楚辞》原原本本地读给她,这样她肯定不感兴趣。我想了好久,最后决定,从《楚辞》中找出适合孩子阅读的内容,将这些内容编成平日孩子阅读的短诗,这样或许她就跟诵读其他古诗一样了。
我一共整理出12首诗,现在拿出来与家长们分享,感兴趣的家长可试着读给孩子听,检验下效果如何。
01美人迟暮
日月忽其不淹兮,
春与秋其代序。
惟草木之零落兮,
恐美人之迟暮。
——节选自屈原《离骚》
译文:日月昼夜运行,时光永不停留。忽然之间,春往秋来,岁月匆匆流逝。想到草木的凋落,不禁恐惧青春易逝,老冉冉将至。
鉴赏:这几句主要写“光阴易逝,人年易老”的道理。是屈原担心年老了,理想还无法实现,感叹光阴流逝之快,及时间之珍贵。之所以适合孩子诵读,是因为:1、让孩子懂得时光易逝的道理,珍惜时间,努力读书。2、至少能学会一个成语:美人迟暮。
注释:1、淹,留也;久也。不淹,就是不留,不久的意思,指时不我留。
2、代序,按照次序更替。代,更也。序,次也。
3、惟,思也。
4、美人迟暮:美人到了晚年,形容青春易逝,晚年已到。
02木兰
朝饮木兰之坠露兮,
夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱(kuā)以练要兮,
长顑(kǎn)颔(hàn)亦何伤!
——节选自屈原《离骚》
译文:早晨饮木兰花落下的露水,晚上吃秋菊花的新朵。如果我的本心是美好的,精诚的,那么长挨饿到面黄肌瘦又有何不可呢?
鉴赏:即便挨饿受困,也要坚守美善和精诚纯洁,这是屈原人格高贵的地方。屈原是一个讲原则的人,是一个内心有所坚守的人,这正是屈原的伟大之处。这几句诗推荐给孩子,让孩子明白,坚持美善和纯洁的重要性。
注释:1、落英,新开放的花朵。落,始也。英,花。
2、姱,美好。
3、练要:精诚专一,操守坚贞。
4、顑颔:形容吃不饱的样子。
03鸷鸟不群
鸷(zhì)鸟之不群兮,
自前世而固然。
何方圆之能周兮?
夫孰异道而相安?
——节选自屈原《离骚》
译文:猛禽不与争食之鸡、鹜合群,自古以来就是这样。方的和圆的怎么能合在一起呢?“志不同,道不合”的人怎么能在一起相安无事呢?
鉴赏:这几句诗表明屈原决不与那些争权逐利的奸佞邪恶之人同流合污,也说明了一个道理:物以类聚,人以群分。目的相背的人无法长久地相安共处。
注释:1、鸷鸟,凶猛的鸟。
2、周,合也。
屈原《天问》中的女娲画像04夏桀常违
夏桀(jié)之常违兮,
乃遂焉而逢殃(yāng)。
后辛之菹(zū)醢(hǎi)兮,
殷宗用而不长。
汤禹俨而祗(zhī)敬兮,
周论道而莫差。
举贤而授能兮,
循绳墨而不颇。
——节选自屈原《离骚》
译文:夏桀荒淫,常常违背天道,最终亡国。商纣暴虐,用酷刑残害忠良,他的统治就不会长久。成汤和大禹都能庄重、恭敬,有所畏惧。周文王、周武王都讲究治道,因而少有过差。他们都能举用忠贤和有才能的人,遵循法度,从而不致偏颇。
鉴赏:以上诗句,是屈原列举正、反历史经验与教训,说明君王只有举贤任能,才能长久昌盛的道理。
注释:1、常违,指经常违背天道。
2、遂,最终。
3、后辛,指商朝暴君商纣。
4、菹醢:古代的一种酷刑,将人杀死后剁成肉酱。
5、殷宗,指商朝(殷商)的宗社。
6、祗,敬也。
7、莫差,没有差失。
8、绳墨,指治理国家的法度。
9、不颇,不偏颇。
05路曼曼
朝发轫(rèn)于苍梧兮,
夕余至乎县(xuán)圃(pǔ)。
欲少留此灵琐兮,
日忽忽其将暮。
吾令羲和弭(mǐ)节兮,
望崦(yān)嵫(zā)而勿迫。
路曼曼其修远兮,
吾将上下而求索。
——节选自屈原《离骚》
译文:早上从舜帝所葬之地苍梧出发,傍晚我到了昆仑玄圃,想在这个神灵之门稍作停留,日光忽忽地将要暗淡下去。我让御日之神羲和按节徐行,望着日入处崦嵫山不用着急。长路曼曼,我打算上天下地去求索。
鉴赏:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这恐怕是《楚辞》中人们最熟知的诗句。以上八句,为屈原借用昆仑神话拉开了序幕,屈原要到天上去求索成功之方,开始了一段奇幻的浪漫主义之旅。
注释:1、发轫,拿掉支住车轮的木头,使车前行,借指出发、启程。发,去也。轫,支住车轮的木头。
2、苍梧,舜帝所葬之地。
3、县圃,即玄圃,在昆仑山上。
4、灵琐,通向天宫的门。
5、羲和,中国神话中御日之神。
6、弭,止也。
7、节,驭日的鞭子。弭节,指停鞭使日缓行。
8、崦嵫,山名,传说太阳每天落入的地方。
9、曼曼,长远的样子,多形容距离远或时间漫长。
06驾飞龙
为余驾飞龙兮,
杂瑶象以为车。
何离心之可同兮?
吾将远逝以自疏。
——节选自屈原《离骚》
译文:为我驾驶着飞龙的车子,车上杂嵌着美玉、象牙做成的饰品。心志相违的人怎么能同心呢?我将远行离开那些和我心意相背的人。
鉴赏:这四句诗再次强调了“道不同不相为谋”的道理,表明屈原洁身自好,不想与那些奸佞之人同流合污的品格。这四句诗可与上文中的04《鸷鸟不群》放在一起阅读品味。
注释:1、瑶,玉之美者。
2、象,这里指象牙。
3、离心,所见相违。
4、远逝,远行。
5、自疏,自己主动疏远。
07沅有芷
沅(yuán)有芷(zhǐ)兮醴(lǐ)有兰,
思公子兮未敢言。
荒忽兮远望。
观流水兮潺(chán)湲(yuán)。
——节选自屈原《九歌·湘夫人》
译文:沅江有芷醴水有兰,想念公子(指湘夫人)未敢明言。远远望去,荒忽不分明,不闻人声,但闻潺潺湲湲的流水。
鉴赏:这几句写得极富诗意。“沅有芷兮醴有兰”后来形成了一个成语:沅芷醴兰。这个成语本意指沅江、醴水两岸的芳草,后用于比喻高洁的人或事。
注释:1、“沅”和“醴”都是河流的名称,指沅江和醴水。“芷”和“兰”都是芳草名称。
2、公子,这里指湘夫人。
3、荒忽,形容远望不分明的样子。
4、潺湲,水慢慢流动的样子。
屈原《九歌》中的湘君画像08登昆仑
登昆仑兮四望,
心飞扬兮浩荡。
日将暮兮怅忘归。
——节选自屈原《九歌·河伯》
译文:登上昆仑山向四面眺望,心意飞扬,胸襟浩荡,日色将晚,怅然忘归。
鉴赏:屈原的诗表达的意境十分宏大宽阔,此三句是其表现。
09出不入
出不入兮往不返,
平原忽兮路超远!
带长剑兮挟(xié)秦弓,
身首离兮心不惩!
诚既勇兮又以武,
终刚强兮不可凌!
——选自屈原《九歌·国殇》
译文:出来了就没想着能回去,奋勇前进就没有退返的念头。平原辽阔,征途漫漫,带着长剑,挟着秦弓,身体和脑袋相分离也决不惧怕。既勇敢又威猛,真是刚强不可欺凌啊!
鉴赏:《九歌·国殇》歌颂楚国战士刚强不屈,勇于为国捐躯,视死如归的斗争精神。此篇可与《诗经》中的《秦风·无衣》对照诵读。
注释:惩,恐也。
10余心端直
朝发枉(wǎng)渚(zhǔ)兮,
夕宿辰阳。
苟余心其端直兮,
虽僻远之何伤!
——节选自屈原《九章·涉江》
译文:早晨从枉渚出发,晚上歇宿在辰阳。如果我的心是端直的,虽然流放到僻远的地方,又有何伤呢?
鉴赏:内心端直,便无所畏惧。此四句表明屈原坚守端直的品性。可与上文第2首《木兰》对照阅读。
注释:枉渚和辰阳均为古地名。
11善不由外
善不由外来兮,
名不可以虚作。
孰无施而有报兮?
孰不实而有获?
——节选自屈原《九章·抽思》
译文:为善由己不由外,真正的美名不可以假作。哪有不先施与的回报?哪种收获不是先付出勤力,结出果实才能得到的?
鉴赏:这几句诗说明了善由内来,有施有报的道理。
12沧浪之水
沧浪之水清兮,
可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮,
可以濯吾足。
——节选自屈原《渔父》
译文:沧浪之水清啊,可以洗我的头巾。沧浪之水浊啊,可以洗我的双脚。
鉴赏:这四句诗,最初被记载在《孟子》一书中。在屈原《楚辞·渔夫》中出现,是渔父劝导屈原的话。此四句颇具哲理。
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