明末清初的文学家吴景旭曾经编著过一部《历代诗话》，其中对骚体诗给予了高度评价。他说，“经之后，赋之先，天地间忽出此一种文字。”骚体诗也称为楚辞体，古代文学家把这种文体归入“诗赋”这个类别。骚体诗是楚国大夫屈原创立，他以及他的学生宋玉等人，用这种文体写了很多优秀的长诗。骚体诗的最大特点是几乎每一句中都有“兮”字，既可以舒缓语气，又可以表达情绪。
众所周知，古代第一部诗歌总集是《诗经》，其中大部分篇章都是四言诗。这种四言诗的优点是节奏鲜明，言语有力，但如果表达复杂的事件或者情感，就显得有些受限了。当人们读到《诗经》中极少部分的杂言诗时，就会发现节奏自由，无论是叙事还是抒情都可以尽情创作。这种现象为骚体诗的出现，提供了舞台。
屈原早期的作品比如《橘颂》，采用的是四言体。他发现，运用传统的形式，无法表达他的情感，于是他在创作《橘颂》时，尝试进行改革，增加了一些表达强烈情绪的五言体句式。在此基础之上，他创作出一批杂言诗，以六言为主，杂糅五言、七言句式，行文中保留民间歌谣中的语气词，创立了骚体。
不拘泥于古诗的章法，开创属于自己的风格，屈原终于有了自由表达的手段。后人评价他的创举时往往用八个字来形容，那就是“凭心而言，不遵矩度”。在屈原创立骚体诗之前，诗中的内容大多是一事一议，或者体现一时一地的感慨，从篇幅上来看，近百字的诗篇已经算“长诗”了。屈原的代表作《离骚》从内容上看，属于抒情诗的范畴，但细细解读其中的情感，包含了屈原的人生经历。这样复杂的内容，百八十字已经无法描述清楚了。内容上的扩充，为后人写长诗带来了启示。单单就《离骚》而言，全诗长达句，共计字。
能够开创一种文体，这样的文豪在历史中不太多见。屈原创立的骚体诗，不同于《诗经》也不同于五言诗、七言诗，可以说是一次文学创作上的变革。所以明末清初学者吴景旭才给出高度评价。
以一人之手，创千古之业，这是明末文坛领袖李维桢对屈原的评价。离骚体在战国末期到西汉初期这段时间十分流行，比如楚汉相争的两位霸主都创作过骚体诗。项羽写了一首《垓下歌》，描写英雄末路时的儿女情长；刘邦写了一首《大风歌》，描写衣锦还乡时的“嘚瑟”。这些作品能够广为流传，都要感谢屈原创立了骚体诗。
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