穿汉服,唱离骚,日月湖边他讲起了裹在两片

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你好,又见面了。今天是端午佳节,恰好,《环宇静听》已经第十期了,不知你假期过得如何呢?我们特地准备了一段视频送给你,好好享受假期生活噢!

离骚

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

五月五,过端午。

端午节在中国已有两千多年的历史,华夏地域辽阔,天南海北有了许多不同的风俗。在民间,有包粽子、吃五黄、划龙舟、挂艾草与菖蒲、沐兰汤、拴五色线、涂雄黄等等。

包粽子

以前在家,根本不觉得端午节有什么好的。一群中年妇女们就会早早地围在一起,包着粽子,扯着家常;我们就在桌子边转悠,给她们碾一碾咸蛋黄,翻一翻炒芝麻。

包完了,她们就把几个粽子穿成一串,分一分带回家去,留到端午节吃。

从没觉得有什么珍惜的,也从没觉得有什么稀奇的。

而现在,端午节,只是一通电话,一条短信。

在外面,根本买不到那样味道的粽子,也听不到了中年妇女们的叽叽喳喳,离家在外的粽子啊,永远比不上家里的粽子呢。

赛龙舟

龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”

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民间相传,屈原写完《怀沙》后,抱石投江,楚国人争相划船相救,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五划龙舟以纪念屈原,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

吃五黄

在江南,端午节有吃“五黄”的食俗。“五黄”指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋及雄黄酒,也有其他说法。

《白蛇传》中,白娘子饮雄黄酒,现出蛇身的原形,故民间认为蛇蝎蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解,在正午食用五黄可以更好的驱毒避邪。

挂蒲浴艾

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民间一直流传有“清明插柳,端午挂蒲”的谚语,在这一日,家家门口会挂一束菖蒲剑,在屋中撒放石灰,买来药末投入盛放着微焦的樟木、檀木火盆中,以驱邪镇魔、避夏季瘟疫、除五毒之害。

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《荆楚岁时记》:“五月五日,谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因“兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是以蒲、艾等香草沐浴。

画额系绳

《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”多用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎额纹以镇邪。

汉代以青、赤、黄、白、黑五种色彩的丝线,扎成“长命缕”系在臂上,可以祛除瘟病、辟邪止恶,等到端午节后的大雨天,便将扔在自家院墙的排水口,随雨水冲走,寓意一切烦恼皆随雨水流走。

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轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

——《浣溪沙》苏轼

端午佳节,你回家了吗?

游学在外,有多久没和父母见面了?

常回家看看吧,妈妈可能包好了粽子,在等你回家呢。

本期制作

文/版|陈榆昊

拍摄|何俊泽

朗诵|吴天禹

视频处理|汤泽平

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