出自《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”
“伯庸”是屈原父亲的名字，后人沿用得也比较多。
出自《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”
“正则”指公平而有法则，“灵均”意为灵善而质均，都是寓意很美好的词。
出自《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
这句想必大家都很熟悉了，现在很多时候也用“漫”。
出自《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”
“修”指美好，“能”指能力能耐。上一条中的“修远”其实也不错。
出自《离骚》：“折若木以拂日兮。”
“若木”指神话中的树名。
出自《离骚》：“苟余情其信芳。”
“信”指确实，“芳”指芳香高洁。
出自《离骚》：“前望舒使先驱兮。”
“望舒”是指神话中为月驾车的神。诗人戴望舒，相信大家都不陌生。
出自《离骚》：“斑陆离其上下。”
“陆离”这里指光辉灿烂色彩斑斓。若是姓陆，直接作名字也很好听。
出自《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵（chéng）美之能当。”
“珵”指美玉。《楚辞》中表示美玉的词特别多。
出自《离骚》：“何琼佩之偃蹇兮。”
“琼佩”指玉佩，比喻美好的德行。“偃蹇”则指多而美丽的样子。
《离骚》中出现多次，如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。
说到以芷为名，很多人可能会想到《倚天屠龙记》里的周芷若。此外，这一句还可以取佩兰，纫兰，秋兰，纫蕙等多种组合。
出自《离骚》：“两美其必合兮，孰信修而慕之？”
“信修”意为诚然美好。另外，前半句可取“美合”，后半句的“慕之”也不错。
这两个词在《楚辞》中多次出现，如“杂杜衡与芳芷”“搴汀洲兮杜若”。
两个词都是香草名，都用来比喻美好的品质。用作双胞胎的名字很是合适。“香草美人”的意象在《楚辞》中确实层出不穷。
出自《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
“怀瑾”指怀揣美玉。叫这个名字的，最著名的可能就是国学大师南怀瑾了。
出自《九怀·危俊》：“陶嘉月兮总驾。”
这句里，“陶”指喜欢，“嘉月”指吉祥美好的日子。
出自《九怀·思忠》：“枉车登兮庆云。”
“庆云”指祥云，比喻祥瑞之气。和上一条的“嘉月”也很是对仗。
出自《九叹·忧苦》：“菀彼青青。”
此处“菀”读作yù，指草木茂盛的样子，很多人用在名字里也会读成wǎn。
出自《九思·悼乱》：“驻俟兮硕明。”
“硕明”指天色大亮，也指好机会到来。
出自《九思·伤时》：“览往昔兮俊彦。”
“俊彦”指杰出的人才，这也是很多父母对子女的希望。
出自《九思·伤时》：“声噭誂（jiàotiǎo）兮清和。”
“噭誂”指声音动听，“清和”指清亮和谐。比较中性的一个词，男女皆宜。
出自《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修。”
“宜修”指修饰得恰到好处。
出自《九歌·云中君》：“与日月兮齐光。”
这里指和日月齐辉的意思。
出自《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌。”
“安歌”指歌声悠然，表达出一种安然悠闲的状态。
出自《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
“辰良”同“良辰”，指美好的时光，但顺序一换，意境似乎又有些不同。
出自《远游》：“怀琬琰之华英。”
“琬琰”同样指美玉，也比喻品德或文词之美。
出自《远游》：“音乐博衍无终极兮。”
“博衍”在这里形容乐声平和舒缓绵延。这个词给人一种很开阔宽广的感觉。
出自《九辩》：“鸟兽犹知怀德兮。”
怀德指感恩报德。也是用得较多的名字。
出自《七谏·沉江》：“叔齐久而逾明。”
“逾明”指名声日益显著。
出自《七谏·怨世》：“遭周文而舒志。”
“舒志”指志向得以舒展，才能得以发挥。这是一个承载了美好祝愿的词。
出自《卜居》：“宁廉洁正直以自清乎？”
“自清”一般用来形容洁身自好。看到它，是不是一下想到了作家朱自清？
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