《离骚》是战国期间书生屈首创造的诗篇,是华夏古代最长的抒怀诗。
《离骚》以书生自述出身、蒙受、心志为中间。前半篇屡次倾吐书生对楚国运气和国民糊口的关切,抒发请求变革政事的祈望,和坚决志愿、虽逢灾厄也绝不与罪恶力量让步的意志;后半篇经过神游天界、寻觅志愿的实行和失利后欲以身殉的陈说,反响出书生深爱国度和国民的思惟情感。
全诗袭用佳丽香草的比方、洪量的传奇传闻和丰裕的设想,产生璀璨的文彩和雄伟的机关,展现出主动的汗漫主义精力,并创办了华夏文学史上的“骚体”诗歌大局,对昆裔产生了深切影响。宋朝驰名史学家、词宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后裔为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这即是说,《离骚》不只开发了一个宏大的文学周围,并且是华夏赋方面永久弗成企及的榜样。
今逢端五佳节,请赏玩演播艺术家路英老师树范朗读的屈原诗赋《离骚》。咱们一同读《离骚》,怀屈原,吃香粽,过端五。
离骚
做家:屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余首次兮,肇锡余以美名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰觉得佩。
汩余若将不及兮,恐年事之不吾与。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之颓废兮,恐佳丽之迟暮。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
乘骐骥以奔驰兮,来吾道夫先路!
昔三后之地道兮,固众芳之住址。
杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝!
彼尧、舜之刚正兮,既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩。
忽奔跑以前后兮,及前王之踵武。
荃不查余当中情兮,反信谗而齌怒。
余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。
指九天觉得正兮,夫惟灵修之故也。
曰薄暮觉得期兮,羌中道而改路。
初既与余成言兮,悔恨遁而有他。
余既不难夫折柳兮,伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
冀枝杈之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之荒废。
众皆竞进以贪念兮,凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮,各兴心而吃醋。
忽驰骛以追赶兮,非余心之所急。
老缓缓其将至兮,恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。
掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。
长慨气以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩瀚兮,终不察夫民意。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工细兮,偭礼貌而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容觉得度。
忳郁邑余坎坷兮,吾独困窘乎此时也。
宁溘死以出亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前生而当然。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏洁白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉苏息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷觉得衣兮,集芙蓉觉得裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩绚丽其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修觉得常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
女嬃之婵媛兮,申申其詈予。
曰:“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。
汝何博謇而好修兮,纷私有此姱节。
薋菉葹以盈室兮,判独离而不屈。
众弗成户说兮,孰云察余当中情。
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?
依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。
济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:
启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。
羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。
浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。
汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮,览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。
瞻前而顾后兮,相观民之计极。
夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?
阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。
曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之失当。
揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得其中正。
驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮,吾将高低而求索。
饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮,聊自在以相羊。
前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞扬兮,继之以昼夜。
飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。
纷总总其聚散兮,斑陆离其高低。
吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮,好蔽美而吃醋。
朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。
忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。
溘吾游此秘戏图兮,折琼枝以继佩。
及蕃昌之未落兮,相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之住址。
解佩纕以结言兮,吾令謇修觉得理。
纷总总其聚散兮,忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。
保厥美以自大兮,日康娱以淫游。
虽信美而失礼兮,来违弃而改求。
览相观于四极兮,周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。
心彷徨而疑心兮,欲自适而弗成。
凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮,聊浮游以自在。
及少康之未家兮,留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮,恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮,哲王又不寤。
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?
索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。
曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?
思九州之广大兮,岂惟是其有女?”
曰:“勉远逝而无疑心兮,孰求美而释女?
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”
世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?
民好恶其不同兮,惟此党人其独异!
户服艾以盈要兮,谓幽兰其弗成佩。
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?
苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮,心彷徨而疑心。
巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。
曰:“勉起落以高低兮,求矩矱之所同。
汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。
苟中情其好修兮,又何须用夫行媒?
说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。
宁戚之颂赞兮,齐桓闻以该辅。
及年事之未晏兮,时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”
何琼佩之偃蹇兮,众薆但是蔽之。
惟此党人之不谅兮,恐吃醋而折之。
时绚丽其变易兮,又何也许滞留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。
何从前之芳草兮,今直为此萧艾也?
岂其有他故兮,莫好修之害也!
余以兰为可恃兮,羌无实而容长。
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。
既干从而务入兮,又何芳之能祗?
固时俗之流从兮,又孰能无改变?
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?
惟兹佩之难得兮,委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮,芬于今犹未沬。
和安排以自娱兮,聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮,周流观乎高低。
灵氛既告余以吉占兮,历谷旦乎吾将行。
折琼枝觉得羞兮,精琼爢觉得粻。
为余驾飞龙兮,杂瑶象觉得车。
何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。
凤皇翼其承旗兮,高飞翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮,腾众车使径待。
路不周以左转兮,指西海觉得期。
屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊沐日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。
仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不成。
乱曰:已矣哉!
国无人莫我知兮,又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
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