“离骚”含义再探
屈原的《离骚》开创了中国浪漫主义的先河，拥有崇高的地位，然而“离骚”二字的含义却莫衷一是。笔者将几种主要观点逐一罗列点评并提出不同于前人的新的看法。
1、离别的忧愁
司马迁和王逸持这个观点。司马迁在《屈原贾生列传》中说，离骚者，犹离忧也。王逸在《楚辞章句·离骚序》中说，离，别也；骚，愁也。岑参的“帝城谁不恋，回望动离骚。”方岳的“天岂无情，离骚点点送归客。”便是用的这个含义。
2、遭遇忧愁
班固在《汉书·离骚赞序》：离，犹遭也，骚，忧也，明已遭忧作也。
3、遭遇扰动
钱澄之《屈诂》：离为遭，骚为扰动。扰者，屈原以忠被谗，志不忘君，心烦意乱，去住不宁，故曰骚也。
4、古曲名《劳商》
游国恩《离骚纂义》：第考本书《大招》有云：伏羲《驾辩》，楚《劳商》只。王逸注，《驾辩》《劳商》皆曲名也。按《劳商》与《离骚》本双声字，古音宵，歌、阳、幽并以旁纽通转。疑《劳商》即《离骚》之转音，一事而异名者耳。
5、牢骚
林庚《中国历代诗歌选》：离骚，等于说“牢骚”，“离”“牢”是双声字。
《北史·儒林传论》：孝籍徒离骚其文，尚何救也。”宋苏辙《次韵子瞻见寄》：“贾生作传无封事，屈平忧世多离骚。便是用的牢骚义。
在以上五种观点中，较为流行的是第一种和第二种观点，“离别的忧愁”和“遭遇忧愁”两种解释。这两种观点的区别仅在于对离字的不同解释。这两种观点基本上和诗歌的内容是相吻合的，只是有一点没有能够表达出屈原以死明志的思想。《离骚》一诗不只是要表达离别楚怀王的忧愁，也不只是表达自己遭遇了忧愁，表达的是在遭遇忧愁，上下求索而不得之后的选择，即使“从彭咸之所居”，也就是以死明志。
第三种观点认为骚为扰动，这不符合《离骚》的诗意，《离骚》表达出来的是深深的担忧，而不是心烦意乱，故而这种说法不合适。
第四种观点认为“离骚”是“劳商”的音转，这只是个猜测，并没有切实的证据。
第五章观点认为“离骚”就是牢骚，这和《离骚》整体的感情相违背，估计屈原不会是这种意思的，也不为大家所接受。
这五种观点，较为能解释的就是第一种和第二种，这两种观点并没有表现出屈原“从彭咸之所居”的决绝态度，因此也不是很好。
从《离骚》全文的意境和表达的情感来看，更准确的说法是，表达了是人在求索而不得之后的决绝态度，那就是通过“从彭咸之所居”，就是以死明志，就是通过这种方式来解脱，来远离这个让他忧愁的世界。
因此“离骚”的含义是“离开忧愁”，离开这个让他爱恨交织的世界，以获得解脱。