一线语文先生用心整顿的高评语文知道性默写高中课标必备14篇（高评语文高中部份3分知道性默写一扫而空）。末了的冲刺阶段，高三的同砚们请对峙天天朗诵并用心终了上面的知道性默写操演题。加油吧，告捷肯定属于你们！高一、高二的同砚们，也要从如今发端垂垂积存，为高考打好踏实的根底！
(一)高中课标必背14篇
1劝 学
《荀子》
正人曰：学不成以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zhònɡ)绳，(róu)认为轮，其曲中规。虽有槁(ɡǎo)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，正人博识而日参省(xǐnɡ)乎己，则知明而行无过矣。
吾尝整天而思矣，不如瞬间之所学也；吾尝跂__(qì)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。正人生(xìng)非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积德成德，而神明风光，圣心备焉。故不积跬(kuǐ)步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥(jì)一跃，不能十步；劣马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；对峙不懈，金石可镂。蚓无虎伥之利，筋骨之强，上食埃土，下饮鬼域，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可委托者，用心躁也。
跂：在第6版《当代汉语辞书》中注音为qǐ。
1.在《劝学》中，“________________，________________”两句强调了全日妄图不如片晌进修成就大的情理。
2.《劝学》中，“________________，________________”，经历“木”与“金”的转变来进一步注明客观事物经历人为变革，能够转变本来的状态。
3.荀子在《劝学》中说，正人需求经历广大进修来晋升本人的两个句子是：“________________，________________。”
4.荀子认为人的常识、品德、才干是通事后天不休广大进修赢得的。“金”要锐利，需“就砺”；人要变革成为“______________”的正人，就要“______________”，看来，进修的意义是格外巨大的。(用《劝学》中的句子做答)
5.《劝学》中的“________________”是说正人的天分天性跟其余人并没有甚么不同，但是学问却高出寻常人，是由于“________________”，注懂得擅长欺诈客观前提能够补救本身不够的情理。
谜底1.吾尝整天而思矣 不如瞬间之所学也
2.故木受绳则直 金就砺则利
3.正人博识而日参省乎己 则知明而行无过矣
4.知明而行无过 博识而日参省乎己
5.正人生非异也 善假于物也
2悠闲游
(战国)庄周
北冥有鱼，其名为鲲(kūn)。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán)扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘土也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其厉色邪？其远而无所绝顶邪？其视下也，亦要是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳(ào)堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯鄙人矣，此后乃今培风；背负苍天，而莫之夭阏(è)者，此后乃今将图南。蜩(tiáo)与学鸠笑之曰：“我决①(xuè)起而飞，抢②榆枋而止③，时则不至，而控于地云尔矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果真；适百里者，宿舂(chōnɡ)粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知(zhì)不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝(zhāo)菌不知晦朔，蟪蛄(huì____ɡū)不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；旷古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也④。而彭祖乃今以久特闻，世人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山⑤，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负苍天，而后图南，且适南冥也。斥(yàn)笑之曰：“彼且奚适也？我腾踊而上，不过数仞而下，飞翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世⑥誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数(shuò)数然也。纵使，犹有未树也。夫列子御风而行，泠(línɡ)然善也，旬有五日此后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘乾坤之正，而御六气之辩，以游无量者，彼且恶(wū)乎待哉？故曰：至人无己，超人无功，贤人知名。
①决：迅速的仪表，苏教版课本中为“決”。②抢：触，碰，粤教版课本中为“枪”。③而止：苏教、鲁人版课本中无“而止”。④此大年也：苏教版课本中无“此大年也”。⑤泰山：苏教、鲁人、粤教版课本中为“太山”。⑥举世：此句中两个“举世”，在苏教、鲁人、粤教版课本中为“举世而”。
1.《悠闲游》中，在全文的组织上起承先启后效用的句子是：“________________，________________。”
2.在《悠闲游》中，庄子认为真实的悠闲游要到达的境地是：“________________，________________，________________。”
3.《悠闲游》中，写宋荣子看淡了凡间的荣辱，不会由于外界的评估而越发发奋或失落的句子是：“________________，________________。”
4.《悠闲游》中描摹的鲲鹏体形巨大非常，转变巧妙莫测，奋飞时双翼铺天盖地，激发的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。纵使是如此，在做家看来也并非悠闲，由于它照样有所待，如：“________________，________________。”
5.《庄子·悠闲游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来注明“小年”一词的两句是“________________，________________”。
谜底1.小知不及大知 小年不及大年
2.乘乾坤之正 而御六气之辩 以游无量者
3.且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮
4.抟扶摇而上者九万里 去以六月息者也
5.朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋
3师 说
(唐)韩愈
古之学者必有师。师者，因而传道受业解惑也。人非不学而能者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾进而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾进而师之。吾师道也，夫庸知其年之前后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之贤人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之世人，其下贤人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。贤人之因而为圣，愚人之因而为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼稚童之师，授之书而习其句读(dòu)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐工百工之人，不耻相师。士医师之族，曰师曰门生云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道如同也，位卑则足羞，官盛则近谀(yú)。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐工百工之人，正人不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
贤人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(chánɡ)弘、师襄、老聃(dān)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故门生无须不如师，师无须贤于门生，闻道有前后，术业有专攻，如是云尔。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传(zhuàn)皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行厚道，做《师说》以贻(yí)之。
1.《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“________________，________________”的看法是不异的。
2.在《师说》中，士医师之族以名望、官职为藉端推辞从师进修的语句是：“________________，________________。”
3.华夏事一个有着尊师保守的国度，韩愈在《师说》中指出先生效用的一句是：“________________，________________。”
4.在《师说》中，韩愈所指的先生和教小儿童念书的先生是不相同的，即“彼稚童之师，________________，________________”。
5.《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年数巨细无关的两句是：“________________，________________？”
谜底1.门生无须不如师 师无须贤于门生
2.位卑则足羞 官盛则近谀
3.师者 因而传道受业解惑也
4.授之书而习其句读者 非吾所谓传其道解其惑者也
5.吾师道也 夫庸知其年之前后生于吾乎
4阿房宫赋
(唐)杜牧
六王毕，四海一，蜀山兀，阿(ē)房出。覆压三百余里，隔绝天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，尔虞我诈。盘盘焉，囷囷(qūnqūn)焉，蜂房水涡，矗不知其①几万万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？凹凸冥迷，不知西东②。歌台暖响，春色融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日以内，一宫之间，而气象不齐。
妃嫔媵嫱(yìnɡqiánɡ)，王子皇孙，辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见③者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之筹划，齐楚之精英，几世几年，剽④(piāo)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来此间。鼎铛(chēnɡ)玉石，金块珠砾，弃掷逦迤(lǐyǐ)，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，万万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。如何取之尽锱铢(zī__zhū)，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农人；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾(yǔ)之粟粒；瓦缝错落，多于混身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之语言。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日趋骄固。守兵叫，函谷举，楚人一炬，不幸焦土！
呜呼⑤！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎⑥！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至永世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，此后代哀之；后代哀之而不鉴之，亦使后代而复哀后代也。
①其：苏教、粤教版课本中为“乎”。②西东：苏教版课本中为“东西”。③不见：语文、鲁人版课本中为“不得见”。④剽：苏教、粤教版课本中为“摽”。⑤呜呼：苏教、粤教版课本中无“呜呼”。⑥嗟乎：语文、鲁人版课本中为“嗟夫”。
1.不汲取阅历训诫就会重蹈复辙。杜牧在《阿房宫赋》中借秦的死亡向当朝统制者敲响警钟的句子是：“________________，________________。”
2.《阿房宫赋》中，总括秦的纷奢是创立在对群众的盘剥和打劫之上的，而且浪掷无度，将盘剥来的财帛像泥沙相同滥用掉，给群众带来深厚的灾殃，揭示秦的自私无道的语句是：“________________，________________？”
3.《阿房宫赋》中，“________________，________________”两句应用颠倒式的暗喻，以华丽晶亮的明星来比方纷纭翻开的妆镜，既贴切又式样。
4.《阿房宫赋》中，写秦始皇迅即倒台的句子是：“________________，________________，________________，________________！”
5.《阿房宫赋》中，从最广大的民气人性的角度，注明民气没有差别，都寻求美好愉快、都记挂家小，对秦统制者的残民以自肥做了有力的攻击的语句是：“________________，________________。________________，________________。”
谜底1.后代哀之而不鉴之 亦使后代而复哀后代也
2.如何取之尽锱铢 用之如泥沙
3.明星荧荧 开妆镜也
4.守兵叫 函谷举 楚人一炬 不幸焦土
5.一人之心 万万人之心也 秦爱纷奢 人亦念其家
5赤壁赋
(宋)苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客荡舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。片晌，月出于东山之上，踟蹰于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(pínɡ)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世自力，成仙而登仙。
因而喝酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望佳丽兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不停如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然，立场严肃而问客曰：“做甚其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪(liáo__)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻(zhúlú)千里，旗子蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一生之雄也，当前何在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽①以相属。寄蜉蝣于乾坤，渺沧海之一粟。哀吾生之瞬间，羡长江之无量。挟飞仙以翱游，抱明月而长终。知不成乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如此，而何尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则乾坤曾不能以刹那；自其稳固者而观之，则物与我皆无量也，而又何羡乎！且夫乾坤之间，物各有主，苟非吾之一齐，虽一毫而莫取。惟②江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不断，是造物者之无量藏(zànɡ)也，而吾与子之所共适③。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉④。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。
①樽：苏教、语文、粤教版课本中为“尊”。②惟：粤教版课本中为“唯”。③适：这边有享有的事理，苏教、语文、粤教版课本中为“食”。④籍：鲁人、粤教版课本中为“藉”。
1.在《赤壁赋》中，面临浩浩大荡、奔驰不竭的长江，吹洞箫的宾客由此发出人生片晌的感喟：“________________，________________。”
2.成语“九牛一毛”由苏轼《赤壁赋》中的“______________，______________”演变而来。
3.苏轼《赤壁赋》中，“状难写之景如在方今”，写天上的望月从东面山回腾越，好像也像游人相同，深深沉迷在这吉日良辰当中，用意把足步放得很慢、很慢的语句是：“________________，________________。”
4.《赤壁赋》中，宾客用比方的修辞技术，感慨人在乾坤间性命的片晌和私人的细小的语句是：“________________，________________。”
5.《赤壁赋》中，写箫声的效用和气力，蛟龙听了航行起来，孀妇独处孤舟中，听到箫声料到本人出身凄怆，不由泣下的语句是：“________________，________________。”
谜底1.哀吾生之瞬间 羡长江之无量
2.寄蜉蝣于乾坤 渺沧海之一粟
3.月出于东山之上 踟蹰于斗牛之间
4.寄蜉蝣于乾坤 渺沧海之一粟
5.舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
6氓(ménɡ)
《诗经》
氓之蚩蚩(chī__chī)，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆(qiān)期，子无良媒。将(qiānɡ)子无怒，秋认为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎(jiù)言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于(xū)嗟鸠兮，无食桑葚(shèn)！于嗟女兮，无与士耽(dān)！士之耽兮，犹可说(tuō)也。女之耽兮，不成说也！
桑之落矣，其黄而陨(yǔn)。自我徂(cú)尔，三岁食贫。淇水汤汤(shānɡ)，渐(jiān)车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。早起夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。伯仲不知，咥(xì)其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰(xí)则有泮(pàn)。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
1.《氓》中，形貌女主人公静下心来深思这段绝望的婚姻，发出无尽感触的句子是：“________________，________________。”
2.《氓》一文中，初露汉子的粗野脾气，同时也写出女子和缓宠遇的句子是：“________________，________________。”
3.《氓》中，表现女子后悔多于悲伤，决绝而不贪恋，并表现出她刚强的脾气特色的语句是：“________________，________________！”
4.《氓》中，以“淇”和“隰”的有界来反衬恋爱的完结和苦痛的坦荡的句子是：“________________，________________”。
5.女子对恋爱立场一心，汉子对恋爱却怀有贰心。这类鲜明的比较在《氓》一文中，集结表如今“________________，________________”两句中。
谜底1.静言思之 躬自悼矣
2.将子无怒 秋认为期
3.反是不思 亦已焉哉
4.淇则有岸 隰则有泮
5.女也不爽 士贰其行
7离 骚
(战国)屈原
长咨嗟以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好(hào)修姱(kuā)以(jī)羁兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替。既替余以蕙(xiāng)兮，又申之以揽茝(chǎi)。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩大兮，终不察夫民气。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼(zhuó)谓余以善淫。固时俗之工细兮，偭(miǎn)礼貌而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容认为度。忳(tún)郁邑余落魄(chàchì)兮，吾独穷苦乎此时也。宁溘(kè)死以流离兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前生而诚然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟(ɡòu)。伏洁净以死直兮，固前圣之所厚。
悔相(xiànɡ)道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉休憩。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰(jì)荷认为衣兮，集芙蓉认为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌(jíjí)兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩绚丽其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修认为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
唯：鲁人版课本中为“惟”。
1.《离骚》中的“________________，________________”注明屈原为了心中的志向和寻求，纵使死一万次也决不懊悔。
2.《离骚》中声明那时社会中的人们违抗原则，把苟合谀奉别人奉为信条的语句是：“________________，________________。”
3.《离骚》中，屈原表达本人虽嗜好修洁，严于律己，但破晓被诟骂，黄昏被革职的句子是：“________________，________________。”
4.屈原在《离骚》中，借先哲能够遵循正轨来鼓励本人的句子是：“________________，________________。”
5.在《离骚》中，墨客用比兴的技术借助鲜花香草写本人要素养本人的人格的句子是：“________________，________________。”
谜底1.亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
2.背绳墨以追曲兮 竞周容认为度
3.余虽好修姱以羁兮 謇朝谇而夕替
4.伏洁净以死直兮 固前圣之所厚
5.制芰荷认为衣兮 集芙蓉认为裳
8蜀道难
(唐)李白
噫吁嚱①(yīxūxī)，危乎高哉！蜀道之难，难于上苍天！蚕丛及鱼凫(fú)，建国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通烟火。西当太白有鸟道，能够横绝峨眉巅②。地崩山摧勇士死，而后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱(náo)欲度愁攀附③。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪(mén)参历井仰胁息，以手抚膺坐长吁。
问君西游何时还？畏途巉(chán)岩不成攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上苍天，令人听此凋红颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚悬崖。飞湍瀑流争喧豗(huī)，(pīng)崖转石万壑雷。其险也如④此，嗟(jiē)尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，草菅人命。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上苍天，侧身西望长咨嗟！
①嚱：粤教版课本中为“”。②巅：旧苏教版课本中为“颠”。③援：鲁人版课本中为“缘”。④如：苏教、语文、鲁人版课本中为“若”。
1.李白在《蜀道难》一诗中，应用浮夸、烘托的技术来写蜀山之高险的句子有“________________，________________”，真是“物仿佛此，人何以堪”！
2.《蜀道难》中，应用浮夸的修辞技术，写出秦蜀之间崇山峻岭、不成超越的句子是：“________________，________________。”
3.《蜀道难》中，声明蜀道史书久远，和外界交通不便的句子是：“________________，________________。”
4.在《蜀道难》一诗中，李白引用传奇传闻为其添补了放荡主义色采。如引用“五丁开山”这一传奇的句子是：“________________，________________。”
谜底1.黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀附
2.西当太白有鸟道 能够横绝峨眉巅
3.尔来四万八千岁 不与秦塞通烟火
4.地崩山摧勇士死 而后天梯石栈相钩连
9登 高
(唐)杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
坦荡落木萧萧下，不尽长江滔滔来。
万里悲秋常做客，百年多病独登场。
困难苦恨繁霜鬓，侘傺新停浊羽觞。
1.杜甫在《登高》中，由高到低写出所见所闻，衬托秋江风光特色的句子是：“________________，________________。”
2.古人罕用杜甫《登高》中的“________________，________________，________________”两句来表达往事物终将衰败，史书长河仍将上前之意。
3.杜甫在《登高》中，发出“________________，________________”的感触，表达了流浪他乡、大哥体衰的忧伤之情，也蕴涵着与性命的虚弱坚韧反抗的精力。
4.杜甫《登高》中，道出郁积于心的本身之苦和国祚之恨，无尽凄怆难以排遣的句子是：“________________，________________。”
5.杜甫《登高》中，以落叶和江水表达年光易逝、洪志难酬的感慨的句子是：“________________，________________。”
谜底1.风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回
2.坦荡落木萧萧下 不尽长江滔滔来
3.万里悲秋常做客 百年多病独登场
4.困难苦恨繁霜鬓 侘傺新停浊羽觞
5.坦荡落木萧萧下 不尽长江滔滔来
10琵琶行
(唐)白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻(dí)花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不行欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相会，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成调子先重情。弦弦掩抑声声思，似诉终生不得志①。低眉信手续续弹，说精心中无尽事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺②(yāo)》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如耳语。嘈嘈切切复杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑优异刀枪鸣。曲终收拨小心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整改衣着起敛容。自言本是京都女，家在虾(há)蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服③，妆成每被秋娘妒。五陵幼年争缠头，一曲红绡不知数。钿(diàn)头银篦击节碎，赤色罗裙翻酒污。本年欢乐复来岁，秋月春风轻易度。弟走当兵阿姨死，暮去朝来颜色故。门前热闹鞍马稀，大哥嫁做估客妇。估客厚利轻离别，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。深夜忽梦少年岁，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已感叹，又闻此语重唧唧。同是天涯失足人，相遇何须曾认识！我从昨年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。此间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，偶尔取酒还独倾。岂无村歌与村笛，呕哑(ōu__yā)嘲哳④(zhāo__zhā)难为听。今晚闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻做《琵琶行》。
感我此言很久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似上前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁至多？江州司马青衫湿。
①志：苏教版课本中为“意”。②六幺：苏教版课本中为“绿腰”。③服：苏教版课本中为“伏”。④嘲哳：描述声响庞杂，也做“啁哳”。
1.《琵琶行》中的“________________，________________”两句，做家由琴声料到珠玉声，是声响的类比遐想。
2.《琵琶行》中，形貌琵琶女初度进场时的神态的诗句是：“________________，________________。”
3.“________________，________________”是《琵琶行》全诗的大旨，更是墨客与琵琶女情绪的共识。
4.有些人离家在外，暂时生涯不太写意，当偶尔碰到和本人际遇如同的人时，偶尔会发出《琵琶行》中“________________，________________”的感触。
5.杜鹃是我国古诗词中罕见的意象，因其叫声甚哀，偶尔传递一种凄怆之情或怀念之意。《琵琶行》中的“________________，________________”两句就表达了一种凄怆之意。
谜底1.嘈嘈切切复杂弹 大珠小珠落玉盘
2.千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮面
3.同是天涯失足人 相遇何须曾认识
4.同是天涯失足人 相遇何须曾认识
5.此间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣
11锦 瑟
(唐)李商隐
锦瑟无端午十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷胡蝶，望帝春情托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追想？不过那时已怅惘。
1.往事不胜回忆，纵回忆已是怅惘，这是人类协同的情绪。李商隐在《锦瑟》中表达这类感觉的句子是：“________________？________________。”
2.《锦瑟》中，以锦瑟起劲，引发对华年往事追想的句子是：“________________，________________。”
3.李商隐《锦瑟》中的“________________，________________”两句，用阴阳冷暖的不同境地揭示了刚正的情绪、固执的喜爱和无量的哀伤。
4.古典诗词善以杜鹃表达悲切之意，如李商隐《锦瑟》中的“________________，________________”。
5.李商隐在《锦瑟》一诗中，回环弯曲地表达本人的无尽惋惜的句子是：“________________？________________。”
谜底1.此情可待成追想 不过那时已怅惘
2.锦瑟无端午十弦 一弦一柱思华年
3.沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟
4.庄生晓梦迷胡蝶 望帝春情托杜鹃
5.此情可待成追想 不过那时已怅惘
12虞佳丽
(南唐)李煜
月下花前何时了？往事知几何。小楼昨夜又东风，祖国不胜回忆月明中。 栏杆玉砌应犹在，不过红颜改。问君能有几何愁？好似一江春水向东流。
栏：苏教版课本中为“阑”。
1.《虞佳丽》中，表现李煜这位亡国之君的愁绪如春水奔跑倾注、无量无量的诗句是：“________________？________________。”
2.崔护《题京都南庄》中的“人面不知那里去，桃花照样笑春风”写出了桃花照样但不见人面的事过境迁之感；李煜《虞佳丽》中的“________________，________________”也写出了云云的感觉，由此勾起做家无量的亡国悲伤之情。
3.“明月”与“东风”是古诗词中罕用的意象，李煜《虞佳丽》一词中也用到了这两个意象的句子是：“________________，________________。”
4.李煜《虞佳丽》中，做家表达事过境迁之感的两句是：“________________，________________。”
5.李煜《虞佳丽》一词中，墨客感触年光消逝，直接表达亡国之恨的句子是：“________________，________________。”
谜底1.问君能有几何愁 好似一江春水向东流
2.栏杆玉砌应犹在 不过红颜改
3.小楼昨夜又东风 祖国不胜回忆月明中
4.栏杆玉砌应犹在 不过红颜改
5.小楼昨夜又东风 祖国不胜回忆月明中
13念奴娇·赤壁怀古
(宋)苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风骚人物。故垒西边，人性是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。山河如画，暂时几何好汉。 遐想公瑾早年，小乔初嫁了，英姿英发。羽扇纶(ɡuān)巾，言笑间，樯(qiánɡ)橹①灰飞烟灭。祖国神游，重情应笑我，早生华发。人生__②如梦，一尊还酹(lèi)江月。
①樯橹：苏教、粤教版课本中为“强虏”。②人生：苏教版课本中为“凡间”。
1.《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊英豪人物，表达本人洪志难酬的沉闷情感，只好以一杯清酒祭月的诗句是：“________________，________________。”
2.《念奴娇·赤壁怀古》中，形貌周瑜指导赤壁之战时适值芳华幼年的英豪式样的诗句是：“________________，________________，________________。”
3.在《念奴娇·赤壁怀古》中，做家从视觉和听觉角度，灵巧形貌赤壁雄奇宽大的景观的句子是：“________________，________________，________________。”
4.《念奴娇·赤壁怀古》中“_______________，_______________，_______________”几句，描摹出了周瑜的儒将风采和坐筹帷幄的式样。
5.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，应用比方修辞形貌赤壁古战场的陡峭情势的几句是：“________________，________________，________________。”
谜底1.人生如梦 一尊还酹江月
2.遐想公瑾早年 小乔初嫁了 英姿英发
3.乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪
4.羽扇纶巾 言笑间 樯橹灰飞烟灭
5.乱石穿空 惊涛拍岸 卷起千堆雪
14永遇乐·京口北固亭怀古
(宋)辛弃疾
千古山河，英豪无觅孙仲谋处。舞榭(xiè)歌台，风骚总被雨打风吹去。夕照草树，普通巷陌，人性寄奴曾住。想早年，雄姿英才，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓猝北顾。四十三年，望中犹记，狼烟扬州路。可堪回忆，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
1.刘裕曾在京口起兵北伐，讨伐桓玄，平稳兵变，光复洛阳、长安等地，辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中歌颂刘裕北伐的赫赫军功的两句是：“________________，________________。”
2.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，写古代英豪气壮山河、奔驰战场的名句是：“________________，________________。”
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应该做好充足预备，纵使像宋文帝刘义隆那样马虎兴兵，虽有“________________”之大志，也只怕会是“________________”的了局。
4.在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借史书隐射事实，说南宋的失利，金人的南侵，国度的羞耻跟着年光的流失，而垂垂地被人们忘却了的句子是：“________________，________________，________________。”
5.在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中，“________________，________________，________________”借刘义隆的典故，谴责了南宋代廷马虎北伐的动做。
谜底1.雄姿英才 气吞万里如虎
2.雄姿英才 气吞万里如虎
3.封狼居胥 赢得仓猝北顾
4.可堪回忆 佛狸祠下 一片神鸦社鼓
5.元嘉草草 封狼居胥 赢得仓猝北顾
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