青听｜十读屈原之《离骚》（一）.mp3音频：00:00/05:00
《离骚》（节选一）
帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸
摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降
皇览揆余初度兮肇锡余以嘉名
名余曰正则兮字余曰灵均
纷吾既有此内美兮又重之以脩能
扈江离与辟芷兮纫秋兰以为佩
汩余若将不及兮恐年岁之不吾与
朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽
日月忽其不淹兮春与秋其代序
惟草木之零落兮恐美人之迟暮
不抚壮而弃秽兮何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路
昔三后之纯粹兮固众芳之所在
杂申椒与菌桂兮岂维纫夫蕙茝
彼尧舜之耿介兮既遵道而得路
何桀纣之猖披兮夫唯捷径以窘步
惟夫党人之偷乐兮路幽昧以险隘
岂余身之惮殃兮恐皇舆之败绩
忽奔走以先后兮及前王之踵武
荃不查余之中情兮反信谗而齌怒
余固知謇謇之为患兮忍而不能舍也
指九天以为正兮夫唯灵脩之故也
曰黄昏以为期兮羌中道而改路
初既与余成言兮后悔遁而有他
余既不难夫离别兮伤灵脩之数化
白话译文
我是古帝高阳氏的子孙我已去世的父亲字伯庸
岁星在寅那年的孟春月正当庚寅日那天我降生
父亲仔细揣测我的生辰于是赐给我相应的美名
父亲把我的名取为正则同时把我的字叫作灵均
天赋给我很多良好素质我不断加强自己的修养
我把江离芷草披在肩上把秋兰结成索佩挂身旁
光阴似箭我好像跟不上岁月不等待人令我心慌
早晨我在大坡采集木兰傍晚在小洲中摘取宿莽
时光迅速逝去不能久留四季更相代谢变化有常
我想到草木已由盛到衰恐怕自己身体逐渐衰老
何不利用盛时扬弃秽政为何还不改变这些法度
乘上千里马纵横驰骋吧来呀我在前面引导开路
从前三后公正德行完美所以群贤都在那里聚会
杂聚申椒菌桂似的人物岂止联系优秀的茝和蕙
唐尧虞舜多么光明正直他们沿着正道登上坦途
夏桀殷纣多么狂妄邪恶贪图捷径必然走投无路
结党营私的人苟安享乐他们的前途黑暗而险阻
难道我害怕招灾惹祸吗我只担心祖国为此覆没
前前后后我奔走照料啊希望君王赶上先王脚步
你不深入了解我的忠心反而听信谗言对我发怒
我早知道忠言直谏有祸原想忍耐却又控制不住
上指苍天请它给我作证一切都为了君王的缘故
当初已约定黄昏时迎亲不知为何途中忽然改路
你以前既然和我有成约现另有打算又追悔当初
我并不难于与你别离啊只是伤心你的反反复复
创作背景
关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”据此则当作于屈原放逐后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。写作时间当在秋天。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。
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初审｜于国波审发｜李精忠
文章｜屈原《离骚》图片来自网络
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