课文精讲：此篇中考常考，仅85字，却有说不尽的意蕴，小古文选，大学教材选，中学课本选。
目录：1.课本原文电子版；2.课文精讲；3.课文理解要点。
苏轼的精短美文《记承天寺夜游》（85字），与刘禹锡的《陋室铭》（81字）、王安石的《读〈孟尝君传〉》（89字）是《古文观止》中三篇最精短的美文。小学生的“小古文”中选过，中学课本中也选入，大学教材选过。“得志”的人爱读，向往那种闲暇的生活与雅致的情调；“失意”之人也爱读，希冀从中获得心灵的慰藉、情感的归属。可见，文中表现的“自适其适”“自乐其乐”的“随适”心境，是人所共求的。
苏轼的《记承天寺夜游》选入八年级语文课本上册。
一、课本原文
记承天寺夜游①苏轼
元丰六年②十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念③无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民④。怀民亦未寝，相与⑤步于中庭⑥。庭下如积水空明⑦，水中藻、荇⑧交横，盖⑨竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但⑩少闲人如吾两人者耳?。————————————
①选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局年版）。承天寺，在今湖北黄冈南。苏轼（—），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。此文写于作者贬官黄州期间。②〔元丰六年〕公元年。元丰，宋神宗赵顼（xū）年号（—）。③〔念〕考虑，想到。④〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。⑤〔相与〕共同，一起。⑥〔中庭〕院子里。⑦〔空明〕形容水的澄澈。⑧〔藻、荇（xìng）〕均为水生植物。
⑨〔盖〕大概是。⑩〔但〕只是。?〔耳〕语气词，相当于“罢了”。
二、考点详解
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服打算睡觉，（这时）月光照入门内，很欣喜地起身出门。
〔元丰六年〕是指公元年，翻译成现代汉语时不必译为“公元年”，保留原来的纪年方式，直接译为“元丰六年”。“元丰六年”是年号纪年法，就是用皇帝的年号来纪年。“年号”就是指封建帝王专门为纪年而取的名号。年号最早出现在汉代，从汉武帝时才开始有年号纪年。在此之前是用帝王的年次纪年，比如九年级下册中的《曹刿论战》有“十年春，齐师伐我”的句子，这里的“十年春”是指“鲁庄公十年的春天”。“十年”就是指鲁庄公十年，即公元前年。春秋战国时期，各诸侯国是本地区诸侯在位年数来纪年的，这叫“王位纪年法”。中国历史上最早有明确记载的纪年年份是“共和元年”。这就是一个王位纪年法。共和元年是指公元前年。那一年，周厉王因统治无道被赶下了台，共伯和（西周时共的国君，名叫“和”）摄政（代君主处理政务），代行天子事，于是那一年就纪年为“共和元年”。王位纪年法由此开始。
〔解衣欲睡〕（我）解开衣服打算睡觉。这里省略了主语，属于省略句。主语就是作者本人，因此，翻译的时候补出“我”。
〔解〕解开。甲骨文中的“解”是一个会意字，上面左右部分表示一双手，中间表示一只牛，凸显牛角。整个字是会意双手抓牛，表示解剖、宰杀牛。因此，“解”的本义是杀牛、分解牛。高中课本中有《庖丁解牛》一文，这个“解牛”的“解”用的是本义，意思是庖丁用刀解剖牛身体的各个部位。后来词义引申，可以用来指人，如我国第一个浪漫主义诗人屈原在《离骚》中说“虽体解吾犹未变兮”，是说即使我的身体被肢解了也不会改变我的意志。后引申为凡是把事物分开的，都可用“解”，包括抽象事物，如“传道授业解惑”的“解”，表示解决，将疑惑消除。
〔月色入户〕月光照入门内。户：门。再如《木兰诗》中的“木兰当户织”就是指木兰对着门织布。现代汉语中，“户”依然保留了“门”的意思，比如“门户”就是两个同义的词组成，意思是“门的总称”，如“门户紧闭”意思就是大门关闭；“门户”还可以指“家”，如“自立门户”，就是说自己建立一个家。成语“夜不闭户”的“户”就是“门”；还有“户外活动”的“户”也是指“门”。这是一个重点词，需要熟记。
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