亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这是屈原《离骚》中的一句，意思是，内心所追求珍爱的东西，为之献出一切也心甘情愿，始终不悔。每每到端午节这一天，我们都要吃粽子来纪念他，难道是因为他写过《离骚》吗？其实端午节的起源跟屈原没有关系，最早是吴越的祭祀节日，寄托着人们丰收的愿望，也就是说屈原也是过端午节的，在屈原投入汨罗江后才开始成为四大节日之一，并在之后的多年中成为纪念屈原的一个节日。
投江投河投崖的人有很多，那为什么偏偏是屈原这么有名，还成为了中国四大节日唯一纪念的人呢？读完他的一生，可能我们就会明白了。
屈原不姓屈，而是姓芈，是芈姓屈氏，过去是姓氏分开的，屈原跟楚王是同宗同族，屈原的先祖是楚武王的儿子，后来他们的族人被封到了屈地，渐渐就以屈作为自己的氏，他出生在了楚国的丹阳，就是今天的湖北宜昌。
屈原和楚怀王年轻时曾经是相互信任的好朋友，楚怀王继位便将屈原提拔为左徒，享受副国级待遇，屈原一时风光无两，面对楚怀王的信任，屈原觉得自己要一展胸中抱负，于是主张向内变法，削减贵族的权利和土地，用来奖赏对国家和社会有功的人才。但这一提议无疑是动了楚国整个贵族的蛋糕，于是一连串的陷害和诽谤接踵而来，别说变法之路困难重重，就连信任屈原的楚怀王一时也焦头烂额。
但屋漏偏逢连夜雨，就在这时秦国出兵攻打楚国的盟友齐国，按理来说，作为盟友楚国应该出兵支援齐国，但这一点早就被秦王想到了，于是他们派出鬼谷子的徒弟，也就是张仪，前来游说楚怀王，只要楚国不出兵，秦国愿意拿出里土地赠送给楚国。
唇亡齿寒，屈原一再劝阻楚怀王不要中计，可是财迷心窍的楚怀王和一众贵族不但不听取谏言，反而给屈原降级，成为一个只是掌管三族事务的三闾大夫，屈原心中苦闷，回家之后，提笔写下千古名篇《离骚》，《离骚》一出，盛传天下，百姓都给楚怀王戴上了昏君的帽子，楚怀王一怒之下免除了屈原的所有职务，将其流放在汉江以北。
结果就是楚怀王偷鸡不成蚀把米，不但没有拿到秦国承诺的里土地，反而自己被秦国占领了里土地，并且齐国也因为楚国没有支援而派兵攻打楚国，反应过来的楚怀王懊悔不已，想重新跟齐国建立外交，但是又放不下面子，一众贵族相互推诿，最后还是让屈原担此重任，屈原心系百姓，忠于楚国，再次启程，成功说服齐王撤兵，重新建立了外交关系，自己也官复原职。
但是好景不长，楚怀王的儿子又痛了马蜂窝，这个名叫熊横的太子在秦国打死了他们的大夫，然后跑回楚国，秦国震怒出兵伐楚，以摧枯拉朽之势，打的楚国大地一片哀嚎，最后连前去议和的楚怀王都搭了进去，被扣押在咸阳整整5年，最后命丧秦国，太子熊横继位后，继续误国，对于屈原的向内变法不予采纳，外交策略充耳不闻，每天只顾吃喝玩乐，甚至开始厌烦屈原，觉得他事多、话多、麻烦多，最后免除了屈原的一切官职，流放在江南一带，最终屈原在江南呆了整整16年。
在这16年中，屈原无数次幻想楚王能够重新启用自己，为他钟爱的楚国保驾护航，再次用他出色的外交能力，让积弱的楚国还能够生存下去，但是无数次的幻想终被楚国传来的一次次噩耗所击败，终于到了公元前年，战神白起带领秦军攻破楚国都城，整个楚国彻底沦陷，屈原听到这个消息后，万念俱灰，于是在端午节这一天投身汨罗江。
爱戴屈原的百姓得知屈原投江的消息，纷纷驾船来到汨罗江，因为害怕鱼虫侵蚀屈原的真身，将端午节包的粽子投向汨罗江水，希望鱼虫吃饱了就不会动屈原的真身。看完屈原的一生，我们再读亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，是不是感觉到了一个对自己祖国、百姓倾尽一切的人，背叛、流放都打不垮自己对祖国的一片真心，只要我热爱的国家繁荣昌盛，即使九死也毫不后悔。