北京中科医院坑 http://news.39.net/bjzkhbzy/170210/5218643.html星教师丨卜庆振（山东省东平县东平中学）★★★早在年，我从叶嘉莹先生的著作《迦陵论诗丛稿》中，读到一个有趣的诗词游戏——小仓百人一首。日本江户时代初期，一百首和歌被制成纸牌，直至现代，日本的中小学校仍训练学生们利用暑假期间将这百首和歌背诵熟记，到了新年期间就举行盛大的“百人一首”竞赛游戏。这种纸牌共二百张，一百张写诗之上半首由吟诵者吟唱，另一百张为和牌，写诗之下半首，并绘有图画。游戏时分两组，每组各分五十张和牌，比赛时，各把五十张和牌摊放在面前，然后仔细聆听唱牌人的吟诵，听到所吟诵的上句后，要尽快将面前所摊放的写有下句的和牌找到取出。这个游戏给我留下了深刻的印象，我当时正在思考的一个问题，如何提升孩子们背诵古诗词的兴趣。此前，我一直借鉴叶嘉莹先生在《唐宋词十七讲》中提到的“符码”，将古诗词中常见的意象与现代流行歌曲中常见的意象结合，帮助学生发现诗词常见词汇的相对固定联想意义，感知中华古诗词中语言传承的密码。“联想轴”连今和古，流行曲流诗与歌德国的语言学家索绪尔认为：每个语言都是一个符号，而每一个语言的符号如果是在一个国家民族里边，用了很久的时候，那么这个语言符号就带着这个国家民族的一个传统的信息在里边了。他说每一个语言，都有和它相近似的一系列的语言。比如，美人、佳人、红粉、蛾眉，这些词语都是形容一个美丽的女子。创作的时候如何选择，用“佳人”，还是用“美人”？又或者用“红粉”，还是“蛾眉”？虽然意思很相似，可是它们在文学诗歌之中的表达，有很细微的差别。如果选择“美人”，可以联想到《楚辞·离骚》说的“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，这种意象所产生的联想之间的联系叫做联想轴。我依托“联想轴”理论，将《春望》一诗中的“烽火”“草木深”“花泪”等词语与流行歌曲《赤血长殷》《烟花易冷》《花泪》中的歌词进行对比，将《桃夭》《大林寺桃花》《渔歌子》与流行歌曲《凉凉》中的“灼灼”“芳菲”“桃花流水”对比，分析这些词汇从古到今在语境中产生的相对固定的联想意义，在学生理解、欣赏古诗词方面增加了一定的趣味性。△诗意之春活动中学生创作诗歌填词如原人教版八年级下册苏轼的《水调歌头·明月几时有》，备课这篇词的同时，我联想到了巴金的散文诗《月》，但由于初中生对巴金有些陌生，解读这篇文字中的“月”可能难度更大，如果把这两篇文字放在一起对比阅读，是不是就更容易理解。再加上学生上学期已经学会了《记承天寺夜游》一文中知人论世的品味方法，如果迁移到巴金的身上，再和词中的苏轼比较，这份深沉的愁绪不就容易解读了吗。另外，这篇散文诗中关于月亮的描绘，处处继承了诗词中关于月亮的感官体验，尤其是“冷”这一感觉，与苏词中的“寒”字不谋而合，而课后古诗中李商隐的“夜吟应觉月光寒”，不正可以成为学生这节课后自主赏析的突破口吗？这几项串联后，让关于月亮的联想轴在我脑海中渐渐清晰起来。但是，这还不够。现在的初中生，对著名作家的作品不熟悉，对流行歌曲倒很感兴趣。这些流行歌曲中有没有关于月亮的？有没有继承古典月亮情愫的作品呢？我搜索了如《月亮代表我的心》《明月千里寄相思》这些老歌，然后再搜索了韩国EXO组合、国内TFBOYS组合的歌曲。其中EXO有一首名叫《MOONLIGHT》（月光）的歌曲非常适合，中英文歌词交错，继承了月亮的传统象征意义，更融入了思念、孤寂与美好的向往。于是，这首歌与词成为了这节课的引子。八年级的学生已经积累了大量关于月亮的诗句，也听过一些关于月亮的歌曲。课堂上，我先让他们说一说自己的积累，接着分析一下这些诗句中月亮的象征意义。这样一来，月亮的常见象征意义已经渐渐丰满起来。当我尝试写下这几篇文字中包含的关于月亮的孤寂、思念、寒凉、忧愁、美好的句子时，再去翻看课本附录的十首古诗词，李白“欲上青天揽明月”的孤寂、李煜“月如钩”的国愁、范仲淹“明月楼高休独倚”的思念、李商隐“夜吟应觉月光寒”的寒凉一一展现在了关于月亮的联想轴上。那么月亮的美好呢？除了苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，我自己也有资源。翻看十多年的歌词创作，竟然也自觉地写下了许多与月亮有关的作品。选哪一首来让学生体会月亮与美好的联想呢？《老城老巷》这首描写本地风土人情的作品无疑是最佳选择。“走过了岁月刻上了风霜，走不出老街走过的老地方。像一弯弦月挂在了心上，变成了心中不变的向往。”由古到今，由我到你，月亮是属于每一个人的。在这个过程中，引导学生从赏析到创作，就是让月亮走进学生的生命之中，陪伴他们走过人生的孤寂与忧愁。我不能把月亮送给学生，但我要把关于月亮的美好送给学生，送“月光”成为了我的新创意。最后，我把月亮的图案印制在小卡片上，命名为“月亮卡片”，作为上课参与的奖励措施。如果课下没有获得的呢？我当然不会吝惜一片“月光”，只要喜欢，课上没有获得，课下也可以领取。月光，也就接近了师生心灵的距离。除此之外，在古诗词的背诵和积累方面，我也进行过一些尝试，比如结合“春天”这一主题，我曾设计出“诗意之春”系列活动，包括：古诗觅春迹（分类整理），古曲寻春踪（配乐整理），陶然诵春意（诵读活动），悠然绘春生（古诗配画），欣然唱春早（古诗配歌），怡然书春情（书法），忽然落春红（落花诗整理），依然恋春容（诗歌创作）等。我还组织学生以小组为单位，自主设计古诗词活动，比如改编剧本、话剧表演、流行歌曲配古诗词演唱等活动，跨班级联合开展“唐诗宋词元曲大联合”，用“连环计”帮助学生理解和记忆古诗。正是因为有了这些实践的基础，让我对日本“百人一首”的诗词游戏产生了浓厚的兴趣，迫切地想要把这种游戏复原，运用到我的诗词教学中来。四声五度唱游课，绘制诗歌声调曲线图我将新的探索定名为“古诗唱游”，中国民歌作曲的理论中，强调“不倒字”，即音乐的创作要适合汉字原有的声调。在学习了多家吟诵的声频资料后，发现吟诵的基本规则和唱歌并不矛盾，尤其是这一点和吟诵的“倚声而唱”是一致的。于是，将吟诵的基本原则运用到初中《诗经》的学习中来，结合《十送红军》等民歌，把唱与游结合，先学吟唱，感知倚声而唱的魅力，利用平长仄短的规则表达情感变化。再玩游戏，发现重章叠句在诗歌中的巧妙运用，设计填空类诗词创作，如《四季歌》。最后，借鉴“百人一首”的玩法，将《蒹葭》一诗的诗句做成纸条，打乱顺序，边唱边拼组，帮助记忆。年暑假，参加“为中国而教”公益项目时，与新教师分享课程案例，几位来自小学的语文、音乐教师提出了如何在小学开设“古诗唱游”课程的想法。于是，我们组建团队，开始了小学“古诗唱游”的课程建设。在课程建设的初始阶段，我们研究的是如何将吟诵的基本规则形象化地传达给小学生的问题。这个过程中，便想到了音乐中的旋律线。小学音乐教材上，看到许多简谱之上配有“旋律线”，以便帮助不能熟练辨识简谱的小学生形象化地认知音高和音长。而传授吟诵中的“倚声而唱”“平长仄短”，不是同样的道理吗？如何把汉字的声调形象化呢？我想到了声调的“五度标记法”。二十世纪30年代初，著名的语言学家赵元任先生发明了五度标记法，制作原理是：画一条竖线，分成四格五个调域，自下而上用1、2、3、4、5代表低、半低、中、半高、高五度；在竖线的左侧，自左至右画一条线，把音高随时间而产生的变化描画出来。这条线的高低曲折反映的便是声调的高低变化，也就是声调的调值。依托这种形象思维，我们带领小学生为《赠汪伦》一诗标注上声调，再依托“平长仄短”的原则，把声调线延长，绘制出这首诗的声调曲线图。在带领中学生学习吟唱的基本规则时，只需一个图示的案例，老师稍作讲解，中学生就能较为轻松的掌握规则。学生演唱《蒹葭》后，自己就能轻松迁移到《关雎》《子衿》等诗篇中去，再加上双手击打节拍，学生背诵《诗经》的乐趣得到了提升。而带领小学生学习这一规则时，需要带领孩子们自己动手画一遍，并通过手指在空中比划的过程，让孩子形象化的感知声音的长短与高低的变化。儿童学习吟诵更快，在尝试新诗吟诵后获得成就感，常常乐此不疲，余音绕梁。课程重器“一公斤”，诗词轻妆小扑克年11月，受到“一公斤盒子”项目的启发，我想到了把日本“百人一首”的玩法，用于“古诗唱游”之中，做一套古诗词扑克牌。年，“古诗唱游”扑克牌第一稿设计完成。诗词牌大小同普通扑克牌一致。一面印有统一的“古诗唱游”图案，一面印有诗句。以绝句为例，每首诗印五张纸牌，每句一张，再包括题目和作者。十首诗为一个单位，共50张纸牌，如遇《游子吟》，会增加到52张，大小王放玩法。玩法设计如下：1.比谁拼得快把50张纸牌打乱，比谁先准确拼完。2.比谁找得快寻找每句最后一个字韵母和下面的字相同的诗句。·发花·梭波·乜斜·一七·姑苏·怀来·灰堆·遥条·由求·言前·人辰·江阳·中东3.比谁分得快如按诗人分、按内容分、按朝代分、按每句字数分等，你还能怎么分？4.比谁拼得妙（诗词串烧）自由重新组合2句或4句的诗，意思要通，看谁拼得妙。5.比谁飞得多（飞花令）玩飞花令，第一个人抽取一张纸牌，大家吟诵带第一个字的诗句。第二个人……6.比谁对得工（对对子）寻找对仗的诗句。或者分别找出诗中的植物、动物、人物、身体部位，用这些词语进行对对子游戏。7.比谁接得多诗词接龙，抽取第一首的最后一行的诗句里的字，出现在第二首诗。8.比谁唱得好（诗词吟唱）示范简谱的音高和音长曲线，模仿用五度注音标注法绘制诗句音长和音高曲线。构思完成后，自己用PS设计草稿，在淘宝上寻找DIY扑克牌制作出来。制作出四副样品后，便开始在自己的班级中试玩，九年级的学生玩得不亦乐乎。在试用中发现，从幼儿园到初中生，都可以参与进来，而小学三年级以上使用最佳。在此基础上，我们又将一张牌放2句诗词，这样，一副牌的容量就变成了64首古诗词，基本涵盖了小学阶段必背古诗词。随后，设计出第二稿“古诗唱游”牌，共分十关：第一关各就各位拼诗词把所有诗词牌打乱，重新拼成完整的诗词，拼对一首加1分。第二关火眼金睛连连看每人抽取10张纸牌，将背面格子内的两句诗词读出，拼对一首加1分。第三关诗以群分分类别想到一种分类方法，并且分类完成加3分。第四关韵以类聚找韵母找出一首绝句诗每句最后一个字的韵母，观察哪几句韵母相同或相近？找对一句加1分。总结出规律加3分。第五关与诗为友说诗人诗仙是谁？讲讲和他有关的故事。你还知道哪些诗人的别号和故事，说出一个故事得3分。第六关诗里飞花飞花令第一个人抽取一张纸牌，大家背诵带这句诗中第一个字的诗句。第二个人抽取一张纸牌，大家背诵带第二个字的诗句……背出一句加1分。第七关成双成对对对子分别找出诗中的植物、动物、人物、身体部位等词语，用这些词语进行对对子游戏。对出一句加1分。第八关古今有别知词义寻找诗句中与现在意思不一样的词语，说出这些词语古今分别是什么意思。说对一个词语加2分。第九关诗眼诗心找诗眼诗眼是一篇诗的眼目，也就是体现全诗最精彩或最关键的词或句子。找对一首诗的诗眼加3分。第十关出口成章创新诗根据第三关找到的一首诗中韵母相同的句子的规律，根据这个规律自由创作出4句诗，意思要通，写出一首加10分。我还根据网络游戏玩法，设计了晋级说明：满10分晋级为诗隐，满20分升级为诗囚，满30分升级为诗鬼，满40分升级为诗魔，满50分升级为诗杰，满60分升级为诗圣，满70分升级为诗仙，满90分升级为诗佛。这些闯关游戏，在课堂教学中，可以一节课中选择使用一到两个。既可以巩固学生的诗词积累，又可以活跃课堂气氛。如“第一关各就各位拼诗词”，我会使用这个游戏来进行课堂中的临时分组。每人领取一张诗句牌，在全班寻找和自己的诗句属于同一首诗的人，4个人找到即为一组，找老师领取任务单，进行合作探究。这个游戏尤其适用于新班级或新学期，让学生能够随机分组，与更多的同学有交流的机会。“花牌情缘”续前缘，诗牌升级歌诗乐年初，从日本动画片《花牌情缘》里，我了解日本歌牌具体使用状况。联想到国内目前流行的《中国诗词大会》《经典咏流传》等栏目，发现诗词牌完全可以将以上两种栏目结合，让诗词推广变得更简单。于是，我将诗词牌和我在县新华书店设计的公益课程“中华歌诗乐”结合，将日本“百人一首”中的吟唱上句、选手选下句的形式改进，改为音频播放古诗歌曲，选手在诗词牌中选择相关诗句。古诗词歌曲经过剪辑，多首连唱，选手即使能够熟练背诵，也很难在短时间内准确找到相关诗句，且双方竞争，共同在一副牌中寻找，竞技性强，团体参与度高，不仅有助古诗词积累，还可提升团队合作能力。在《花牌情缘》动漫中，我发现，日本的高中生、初中生也在玩歌牌。于是，我把给小学生设计的诗词牌带给更多的初中生、高中生体验，发现他们玩起来更为自如，且有效温故了古诗词常识，强化了积累。我开始设计针对中学生的升级版诗词牌“歌诗乐”。此版诗词版以初中生必备古诗词82首为主要内容，加以拓展，共首诗词名句。在朋友的建议下，我把“扑克牌”改为“桌游”，在命名上更为准确，也更有时尚性。根据试用中有家长将诗词牌打成“斗地主”的情况，将扑克牌解码A·K简化为6·9，对应中学四个阶段，可以分年级使用。同时，我们将诗句填空、行楷书法、诗词吟唱等元素加入“歌诗乐”桌游，每首诗都配有
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